Genesis ; cap. XIII, v

3. Laharpe, Abrégé de l'hisloire des voyages, tome XXIV, p. 164.

Quant aux animaux, ils ne connaissent pas d'autre propriété que celle à laquelle se bornent les sauvages chasseurs et pasteurs. Lé carnassier approprie ses vivres ; ses prétentions môme ne s'étendent pas au delà du morceau qu'il peut dévorer dans un repas, ou défendre sans quitter la place. Quantité d'animaux de proie, de différentes espèces, des corbeaux, des aigles, des chiens se repaissent à la fois sur une vache morte\ Les ruminants se disputent tout au plus la touffe d'herbe à laquelle ils mangent dans le moment. Les fourmis ont comme les pasteurs, des troupeaux (d'aphides et de clavigères), qui sont appropriés et renfermés dans le nid. En outre, elles tirent parti, comme les chasseurs, de troupeaux (d'aphides) libres, vivant sur des branches ; et elles élèvent avec les fourmis voisines des questions de propriété, au sujet de l'exploitation de ces troupeaux '.

L'idée de propriété, chez les animaux, s'appliquedonc seulement à ces trois objets : latannière qu'ils ont construite, la proie qu'ils ont saisie ou découverte, le bétail dont ils poursuivent l'exploitation. Dans ces trois formes, elle repose sur les trois principes suivants : le droit de chacun sur ses créations industrielles, le droit de l'inventeur sur la trouvaille, et le droit de l'exploitation habituelle établie par une simple coutume. Ces droits sontaflirmés par certaines espèces animales ; mais ils sont en même temps contestés. La possession du domicile est indubitablement colle qui est le moins sujette au litige. L'inventeur est plus souvent dépossédé ; et quanta l'exploiteur, il lui est difficile de jouir en paix de son exploitation.

S'il n'y a pas de propriété territoriale parmi les animaux, nous avons vu qu il n'y en a pas non plus chez l'homme primitif. L'appropriation des terres accompagne les développements ultérieurs de la société. C'est une institution a poste-