I. Le Vaillant, Voyage en Afrique ; 9 janvier ITSi

i. Laharpe, Abrës6 de l'histoire des voja(;et; lame tl, p. 3!

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Noos voyons ainsi combien l'analogie est contplëte, dans les effets de la passion, entre l'animal d'une part, et d'autre pirt rbomme qui cède sans retenue aux mouvements primitif de sa nature. II nous reste à ajouter que, dans l'espèce hamaine, la communication contagieuse s'étend aux moindres sentiments de mécontentement et de rivalité. Au théâtre et dans les foules, les marques d'impatience sont contagieuses. Sur les bateaux à vapeur, les passagers prennent part aux luttes de vitesse. L'effet causé par l'une de ces luttes v est l'un des plus puissants qu'on puisseconcevoîr. Je l'ai éprouvé, dit le capitaine Harryat, et je puis en porter témoignage. D'abord le sentiment du danger prédomine, et beaucoup de passagers prient le capitaine de s'arrâter ; mais celui-ci ne peut supporter la pensée q^'un autre bateau le passe et le laisse en arrière. A mesure que la lutte continue, tous s'échauffent ; et àla Un ceux qui étaient d'abordles plus effrayés, parce qu'ils connaissaient mieux le danger, montent sur les bouilleurs mêmes, crient, s'agitent, et excitent les chauffeurs..., & les faire sauter. Le danger aussi donne un intérêt nouveau à la scène ; et les femmes pas plus que les hommes ne prendraient sur elles de crier : assez, arrêtez ' ! »

Ces faits nous font voir que le calme et le sang-froid, comme toutes les qualités acquises, c'est-à-dire comme tous les attributs de l'ordre volontaire, sont toujours près de nous échapper.

GUIDTDnNEHIE CT IVRESSE.

L'analogie que nous venons d'observer entre l'homme et les animaux, dans les manifestations de la colère, s'étend, comme le lecteur le prévoit déjH sans doute, à d'autres passions ayant un caractère brutal. C'est dans les appétits les plus grossiers que cette analogie est te mieux marquée. Ainsi la gloutonnerie va nous offrir un exemple frappant. Le sau-