ifn(-</ahn, Cfatuml liistorï and Sporls in Mora

S. i<eeA«t«f», NaturgEscliichtG lier HofundSlubenvÔErel; art. iUiDOsiiclMSittich.

fbïGoogIc

Hais oa pourrait également citer des Tnammifères, surtout panni ceux qui sont monogames et constants. Car il semble quels monogamie persistante soit la forme d'union qui se prèle le mieux aux plus hautes manifestations de l'amour. L'attachement mutuel du mâle et de la femelle chez la loutre marine (Lutra marina) est un des principaux exemples chez lesqnadrupèdes. Pour aller à la recherche des subsistances, les époux sont forcés de se séparer dans leurs excursions. Après ces petits vopges, durant lesquels ils restent fidèles l'un à l'autre, ils se cherchent et s'unissent de nouveau '.

Lorsque l'un des ouistitis (Harpale jacchus) du jardin des Plantes de Paris vint à mourir, l'époux survivant fut inconsolable. 11 caressa longtemps le cadavre de sa compagne ; et quand à la fin il fut convaincu de la triste réalité, il se milles mains sur les yeux, et resta sans bouger et sans prendre de nourriture, jusqu'à ce qu'il eût lui-môme succombé*.

Plus on considère avec soin la passion de l'amour, dans l'étendue de l'échelle animale, et plus on se convainc de l'existence de tous les traits qui caractérisent la même passion dans l'espèce humaine. 11 n'y manque ni la promptitude, ni la vigueur, ni l'allégresse, ni le dévouement, poussé quelquefoisjusqu'au sacrifice. H n'y manque même pas, dans certaines espèces, pour compléter le tableau par les effets accidentels, l'inconstance, l'infidélité, l'aversion et le dégoût. S'il était vrai guecetle passion eût son origine dans l'élément purement animal de notre nature, il s'en suivrait que l'influence de l'amour snr la société irait en diminuant de l'état sauvage à l'état barbare, et de l'état barbare à l'état policé. Et cette proposition est-elle soutenable en présence de l'assertion de Voltaire que M les peuples civilisés sont ceux chez lesquels l'amour exerce le plus d'influence, par les princes, sur les afiatres politiques de l'état"? »