CHAPITRE QUINZIÈME Les verbes Être et Avoir
§ 91. — Comme en Soubiya le verbe eVr^ se conjugue au moyen des radicaux /i et <5a, et est assez souvent sous-entendu (cf. Gr«/7^>/^. 5oi/^.,§§ 137-148).
§ 92. — Au présent de l'indicatif il faut soigneusement distinguer si le verbe être est à la 1'*'' et à la 2" personnes, ou bien à la S"* . La construction est en effet très différente.
1) A la r*" et à la 2^ personne singulier et pluriel on emploie ni H, u H, tu H, mu li, je suis, tu es, nous sommes, vous êtes ; et cela soit que le verbe se trouve dans une proposition principale, soit qu'il se trouve dans une proposition subordonnée. Ex. : ni H muyi, je suis méchant; tu li ayi, nous sommes méchant, etc.
2) A la 3^ personne à toutes les classes singuHer et pluriel
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le verbe être n'est pas exprimé ; le prédicat est soit placé directement après le sujet, soit joint à celui-ci par la copule ni ou ta. Ex. : munu uyomuyiy ou miinu uyo nimuyi\ cet homme est méchant, etc.
Cette construction n'est cependant employée que dans les propositions principales; dès que la phrase devient dépendante, on doit employer le verbe H précédé du pronom conjoint. Ex. : ab'a H muyi, s'il est méchant.
Observation. — Le Soubiya diffère ici passablement du Louyi (cf. Gramm, Soub., §§ 140-143).
§ 93. — La copule logique est soit nz, soit ta (ou ti). Il est difficile de dire quand une forme doit être employée à l'exclusion de l'autre, et si le sens en est différent. 11 semble en tous cas qu'on ne les emploie pas indifféremment. Voici quelques exemples de leur emploi : nde tamuywandi^ sakame ta miibika, le lion est le chef, le lièvre est le serviteur ; time ou ti mené, c'est moi ; tiive, c'est toi ; fo yoyisaipz ta u yoyisa) c'est lui qui fait vivre; Canyi? qui est-ce? nasakame, ce sont des lièvres; ni kaiamana^ c'est un petit animal ; litina liayeni nalungwana., son nom c'est le nalungwane (espèce d'oiseau), etc.
§ 94. — Au présent négatif indépendant, le verbe li est toujours sous-entendu ; le pronom seul est exprimé, précédé naturellement de la particule négative ka. Ex. : /:« ni muyi, je ne suis pas méchant; k'a muyi^ il n'est pas méchant, etc.
A la forme dépendante on emploie si (= sa li) après le pronom conjoint. Ex. : aba ni si miiyi, ab'a si muyij si je ne suis pas, si si tu n'es pas mauvais, etc.
§ 95. — Le passé est ni na bi, u na ôzVetc. Ex. : ni na bilindji lia ku twa, je suis devenue un gros pilon à piler.
§ 96. — Au passé, au futur et aux temps indéfinis, on rend
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souvent le verbe être d'une tout autre façon, soit au moyen des verbes ku tenda^ faire, et ku téla (dont il est difficile de préciser la signifîcalion). Ex. : 7ii tamba ku tenda muyivandi^ je serai un chef ; ni na tende muyi, j'ai été méchant; ao kutila aywandï aili^ ils ont été deux chefs, etc.
§ 97. — Pour rendre les formes : il est là, il est ici, on se sert de la construction indiquée au § 55, c'est-à-dire du verbe li et du pronom locatif ^i^â! ou mwa. Ex. : abaye mwa li, les siens sont \k\kw'ali munu, un homme est là ; kwa si li sitondo^ il y a là un arbre, etc.
Au négatif on se sert du verbe sa ou isa, précédé du pronom conjoint locatif^ ou suivi du pronom substantif locatif. Ex. : k'a sa ko, il n'est pas Xh'.k'a sa bo, ils ne sonii^aslh; kakuisanyama, il n'y a pas de viande ; ka mu isa silongano, il n'y a pas de mauvais rameur, etc.
§ 98. — Le verbe avoir se rend souvent par : être avec. Ex. : omu mu sinanu^ là oii il n'y a pas d'hommes (litt. : qui n'est pas avec des hommes); ni tamba ku ba ni mwana, j'aurai un enfant, etc.
Mais cette construction est rare, et le verbe amir est généralement rendu par ^w/5:i^«^a, posséder (htt. : se saisir de); y^w ikala ni, demeurer avec, ku lea (posséder?). Ex. : ni kwete ana^ j'ai des enfants ; ni tamba kuikala ni mwana^ j'aurai un enfant ; mukati oyo ku lea mwana, la femme eut un enfant, etc.
