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Art. 8. Il faut avoir un soin particulier pour que les paroles qu’on chante puissent être comprises : à cet effet les chantres doivent principalement s’attacher à bien prononcer les mot3, et à se pénétrer des sentiments qu’ils expriment.

Art. 9. La trop grande longueur des offices divins nuit à la piété des fidèles. C’est pourquoi le chant et la musique doivent être réglés de manière que la messe sans sermon ne dure pas au delà d’une heure, ni le salut au delà de trois quarts d’heure.

Comme l’Eglise défend d’une manière rigoureuse que le saint sacrifice de la messe ne soit interrompu sans motif légitime, il ne peut être loisible aux musiciens de suspendre cette sainte action, pour achever une pièce de musique. Ils doivent donc choisir les pièces de manière qu’ils ne fassent pas attendre le Prêtre, lorsqu’il doit commencer le Gloria in excelsis , la Préface , le Pater , etc.

Art. 10. L’orgue et les autres instruments, selon la remarque du savant Pape Benoît XIV , doivent servir uniquement à ajouter de la force au chant , afin que te sens des paroles pénètre mieux dans le cœur de ceux qui écoutent , que l’esprit des fidèles soit excité à la contemplation des choses spirituelles, à l’amour de Dieu et des choses divines.

C’est pourquoi il faut éloigner «les églises ce genre de musique, où les instruments font souvent la partie principale, et les voix ne font qu’accompagner, et sont même couvertes par le son des instruments.

L’on peut exécuter pendant les offices divins des pièces d’orgue ou d’instruments, pour remplir les intervalles où le chant cesse; mais ces pièces doivent être graves et de nature à exciter au recueillement et à la prière. Les saints canons défendent strictement d’exécuter des pièces de théâtre, des marches militaires ou de la musique profane.

Art. H. Lorsque MM. les Curés jugeront à propos d admettre à l’église ou aux processions , des sociétés

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d’harmonie , ils devront s’assurer d’avance qu’elles ne joueront rien de contraire aux règles ci-dessus.

Art. 12. Le jubé étant uniquement destiné à l’organiste, aux chantres, aux musiciens et à ceux qui doivent les aider, l’accès en est défendu aux autres fidèles, à moins que MM. les Curés ne jugent que la nécessité ou de justes raisons n’exigent le contraire. On doit veiller à ce que le silence y règne constamment.

Nous ordonnons à MM. les Curés de faire afficher le présent règlement au jubé de leurs églises respectives , cl de tenir la main à son exécution.

Donné à Malincs dans la Congrégation des Doyens , le 2G avril 1853.