Le nom du dieu a disparu dans une lacune

7. M. à. m. : «Horus et Isis leur Heu y est ; ils se réjouissent.»

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balance, tu la gouvernes par ta vertu bienfaisante.» On tes splendeurs, le ciel est gros [proegnans) de tes perfc la terre est remplie de toi. le ciel inférieur se couvre et se découvre à ton gré. Tu veilles sur qui dort : tu donnes la lumière à qui est plongé dans les ténèbres : tu as ordonné a tes sujets2 de redoubler leurs efforts , afin qu'ils déposent leurs offrandes, leurs pains , leurs gâteaux d'oblations , en ton temple, chaque jour. Tu as inondé de dons la région de la nécropole située à côté de ta demeure. Les dieux se réjouissent en ton temps, exaltant Abydos, faisant que ton nom suive (la marche] du temps, et que toi tu sois avec l'éternité.3 Tes desseins sont prospères, tes constructions florissantes. Or, ancêtres, et esprits intelligents sont adorés, tous les hommes sans exception sont protégés par ta justice. * Les dieux marchent avec toi : tu es l'un d'eux. Tu t'avances comme Rà au ciel d'en haut, comme Unnmter au ciel d'en bas , comme la terreur d'Ammon dans la Thébaïde. comme Seb sur cette terre. Tu te renouvelles, tu

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n-*k tà n mena-k sû m sep-ek «u n*. Id. i. 25—26.)

2. fl J ^ !^! ,ezè-h »e-t JJ. , pl. 5! , t. 27i. M. à. m. : «Tu leur as ordonné, tu leur as rappelé.-

29—30} tir rnn-kyetd-u h'eh' ad-k h'nd zetà. Maspero dans la Rente Critique, l*7i>, T. II, p. 39. - Les dieux se réjouissent en ton temps, exaltaut Abydos H»» assure l'immortalité à ton nom. Pour toi, tu es avec l'éternité

â ^ E^Si' Mariett,,• Ai^d°8' T I> P1 51 ' 1 30~31 fc*

pû-t-u rey'f-t-n ddàd-td h'er-ueb-u vi M Ûd gezam-td m md-u-k. Le verbe P À ^ SeZl"" ' nt U1 G8t lmB Comm V*r ail,eur8- ,e rattacherai

f'ê?'^ Htmn% ***bpp*r, couvrir indiquée

volontiers h la racine

par Krugscli, Dut. *. r. rit.) Le déterminatif , substitué au déter-

minatif g . indiqua un passage de 1 idée concrète couvrir, k l'idée abstraite protéger.

reverdis, comme le dieu lune, en forme d'enfant : tu te rajeunis de saison en saison 1 comme le dieu Nou a au commencement de son temps; tu renais au renouvellement des panégyries,3 toute vie vient à ton nez . et tu es roi de la terre* à l'égal de ce dieu. La durée est l'être de ton temple; tu te lèves sur cette terre, comme la barque de Sahioux en son temps: tu vis comme Sothis.h Tu multiplies, celui qui est revenu vers ta demeure est enrichi ; «mm* on court vers toi, tout homme est amené à toi, afin que devienne stable en leurs bouches ton nom . parce que tu as vénéré les dieux, et nourri les êtres intelligents.6 Pour

1 . Le texte porte fe> (] £ ' 1| f ; c est une faute évidente du gra-

veur pour

m tera r Ura.

2. Le Aï» Céleste. Cfr. Horapollon, L. I, cap. 29. Edit. Leemans.

hleb-u. M. à. m. -Tes naissances sont au renouvellement des panégyries."