xxitj, 1 i xxvj

67 * XI, 1 ( xxxii, 1

88(l"partie) xxiii. 1 95 xxxiv, 2

89 sxiii, 2 96, 97, 98 xxvr, 1 :

90 xxxiii, 1 ' 99 ei 100 xxxiv, 1 9P XXXIV, 1 103 XXXV, 3 93 xxvîj 1

Je puis ajouter que cinq nanons sont apparentés à des dispositions insérés dans Ifes pénitentiels reçus en Gaule, quoiqu'ils ne se rattachent pas à des canons compris dans les Judiçia Paerutenlùs, Ce sont les canons suivants :

18 = Theod., I, II, 16 {fin du c, 20 du ValUcelL /).

21 = Thtod., 1, 11, 19.

22 =^ VallicelL^ i, 21 ; Mersebourg, 60. (Ce texte procède du c, 40 du pénitentiel de Vinnian.)

80 reproduit, en en aggravant la sanction, la disposition des trois pénitentiels suivants : Uourgogne^ 23; Mersebourg, 21 et VaUicelL, I, 61,

102 = Theod,, 1, XII, 6^

En somme, sur les 105 canons du Pénitentiel du Mont- Cassin, 85 sont apparentés étroitement à des dispositions appartenant à Tun des trois éléments (Canonieum, Théo-

i. Le texte de ce canon, tel qu'il est publié par Mgr Schmîiï, contient une grossière erreur : postsquam secundo {^overit, au Heu île postquant se Dco de^'overit.

2. Avec des altérations. 11 y :i dans ce t*?xte une allusion aux usages de ï'Kglise grecque.

3. Je ne serais pas éloigné de penser que le c. 101 : Ad prenbyîef^urn mLtsas eehhrnre II concediutt est une forme modifiée de la règle de Théodore: fn uno attari duas missas favfre cnucedilur (II, l^ 2)* On s*est servi du canon de Théodore, en le modifiant, pour exprimer une autre régie du droit.

dori, Cummeani) qui forment les Capitula paenitentiœ^ recueil tranc de la seconde moitié du viiT siècle. En onlre, cinq se rattachent à des canons figurant dans d'autres pénitentiels reçus à la même époque dans Terapire franc. Ainsi pouvons-nous nous considérer comme certain que la discipline dont le pénitentiel du Mont-Cassin est Texpression tire son origine principale des usages reçus dans régliae franque et non des usages spéciaux à rÉglise romaine.