Antiquae Lectiones (1604), V, u, p. 220 et s
2. Voir les deux courtes études consacrées aux manu^'Crits et aux éditions du livre VI d'Halitgaire parle R. P. von Nostitz-Rieneck, S. J., dans la Zeitschrift fur katlwUsche Théologie, XIII (1889), p. 193- 200, et XX (1896), p. 566-571. Klles ont été résumées par Mgr Schmitz, dans son ouvrage cité ci-dessous, II, p. 254 et s. — Aux manuscrits d'Halitgaire énumérés par le P. vonNostitz, il faut ajouter le n° 201 du chapitre de Verceil.
3. Ed. RicHTBB, Marbourg, 1843. Sur cette collection, voir Maàssen, op. cit., p. 852 et s.
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clair que Tauteur de ce recueil tirait ses extraits d'un Halitgaire en six livres ^ Ainsi se vérifie l'assertion de Flodoard : ce Halitgarius Cameracensis episcopus sex libellos de remediis peccatorum et ordine et judiciis paenitentiae conscripsit ^. »
La question qui se pose à nous est celle de savoir si ce livre VI ou pénitentiel d'Halitgaire est vraiment un pénitentiel romain. Pour résoudre ce problème, la méthode à suivre est celle que nous avons suivie en étudiant d'autres tarifs pénitentiels. Elle consiste à examiner successivement chacun des canons dont est composé ce recueil que l'on prétend être romain.
Il existe plusieurs leçons du pénitentiel d'Halitgaîre ^. Si je me proposais d'en donner une édition, il me faudrait choisir, entre les divers textes, celui qui paraîtrait le meilleur. Mais, comme les diverses leçons ne présentent aucune différence essentielle, je crois pouvoir renvoyer le lecteur au texte de dom Ménard et du P. Morin, tel que le donne Mgr Schmitz dans son second volume ; ce t^xte
1. Halitgaire, VI, 28 et 29 = Quadripartitus, IV, 123 et 124.
1, 3 et 5 = 88, 89, 92.
Il est clair que c'est le pénitentiel d'Halitgaire qui est cité et désigné sous le nom de Paen'tentiale Romanum dans le Quadripartitus
D'autre part, l'auteur du Quadripartitus a emprunté au livre IV d*Halitgaire ; ainsi '
Halitg. IV, 27 = Quadrip,, IV. 143
26 = 144, 145 et 146
31 = 147 Ajoutez-y que :