Dom Marlene , Z)e antîjuw Ecchsiœ rilibus , t. I

^ VIF, m, Contemplatio , S 7 (Dionys. Areop. p. 855 et 867. Op. l, I, p. 371, éd. Lutet. i64/i). ^ Clem. I Cor. xxv, etc.

INTRODUCTION. xxxix

surrection de la fîHe de Jaïre, celle de Tabithe, rappellent de même au lidèle qu'il se relèvera du tombeau ' .

D'autres sujets procèdent, à coup sur, d'un autre ordre d'idées, car les artistes chrétiens n'ont point conçu une pensée rigoureusement suivie. Bien souvent, en effet, ces hommes n'ont voulu que montrer aux yeux des sujet;historiques, comme nous le voyons, par exemple, sur le sarcophage d'Arles représentant la vie du Christ^. Mais, je le répète, ce qui me semble dominer dans le cycle des représentations figurées sur les tombes, c'est l'idée même dont s'inspirent les liturgies funéraires et qui fit mettre aux lèvres du preux Roland ce cri suprême : « 0 notre vrai Père , toi qui ressuscitas saint Lazare d'entre les morts, et qui défendis Daniel contre les lions, sauve mon âme et protégela contre tous les périls ^. n

' Const. apost. V, 7 : IIpos Se tovtois zsialsvo- Yionpos Sià Tpiûv ^fxspûv àvsyst'pots, è àppotêùv rfjs

fiev Trjv àvialoLCTiv yîveaOai, xa< en rijs rov Kvpi'ov àvac/lâ<7S(fOi iîfi(Sv. dvtx(/l (i(T£Ct)S . AvTos ycip êal IV à xaJ \.a.^apov àva- ■ Ci-dessous, p. 66.

(rlrfaas TeTparffiepov, xa) Ttjv Svyonépix laet'pov, ' La Chanson de Bnhnd, strophe cniii.

xoLi Tov vihv Tris X'/p** ''*' ^""^fov zspof/lâyfKnt tov