CHAPITRE XIII. — VIE APOSTOLIQUE. — MINISTÈRE DOCTRINAL

I. — La (irédicalion est un art et une ij;râce. — Union de la nature et delà grâce; subordination de la nature à la grâce dans laprérlication. — Les fds de S. Dominique sont apostoli([ues dans la science ; simples et surnaturels dans leur éloquence. . . 937

II. — Le salut des âmes par la doctrine et par la prédication, fin de l'Ordre de S. Dominique. — La doctrine considérée séparément de la |)i'édication. Ecrits apologétiques et polémiques. — Le couxent de Gradi à Viterbe. — Guillaume de Vade-Trossano; le Frère Benvenuto, etc. — Nécessité do la doctrine dans la prédication.

— Place rpi'occupe la conlro\ erse dans ra[)ostolat des Frères-Prêcheurs. — Luttes contre les hérétiques. — Les Capilouls de Toulouse et Maître Roland de Crémone. — Fière Haymond de Falgaire; Frère Pons de Saint-Gilles. — Deux autres Frères Ponsdonl l'un martyr. — Le B. Guillaume Arnauld. — Roland de Crémone, en Italie. — Frère Arnauld, prieur de Lyon. ~ Caractère apostolique de ces combats pour la vérité. Science et ctmrage. — La Somme du Frère Moneta. Paroles d'Innocent IV confiant la charge d"in(|uisiteur à S. Pierre martyr. Traits historic|ues. — Les controverses en Espagne. — Frère Raymond Martini ; le Pugio fidei.

— Frère Paul Cliristiani ; son zèle pour la conversion des juifs; une de ses disputes contre le rabbin Moïse. — S. Pierre martyr et un hérétique insigne. — Le B. Jean de Saierne et le Frère Roger

TAllLK ANALYTIQUE.

doCalcagni, à Florence; concours que leur prêtent l'f^loquence et l'énergie de S. Pierre niarlyr. — Institution do la compagnie des Laïulesi. — Une fresiiue de Taddeo (iaddi. — Les Frères-Prècheurs en butte aux violences des héréticiues : Ro!and de Crénnone, à Plaisance ; S. Pierre martyr, à Florence et en Lombardie. — Ficre Rainier. — Le B. Ambroise de Sienne 239

111. — L'Iiuiuisition. — Ce qu'elle fut et ce qu'elle ne fut pas — Droit qu'a l'Eglise de se défendre et d'en appeUîr, au besoin, à la répression iiialérielle. — Caractère agressif de l'hérésie ; son but. — L'Eglise lui oppose^ comme moyen extrême, l'appel aux armées catholiques. — Texte du B. UuMd)ert. — Abattue par la guerre, l'hérésie n'était pas réduite. — De là ce système de répression régularisé et centralisé entre les main»: du Pontife romain dont les Frères-Pr êcheurs furent dès lors les principaux agents. — Rigueurs et justice; ju>lire et humanité. P'ails historiques. — Confi.ince des |)euples dans les in |uisiteurs. — i'ojjidarité des inrpiisileurs. — Ils donnent leur sang : S. Pierre de N'érone, le B. /.rnauld, le B. BarthéleiiiN , le B. Antoine Pavonio. — Les inquisiteurs défendent les intérêts du t-mps et c^ux dé l'éternité. — Leurs attribution-; répressives et leur ministère de persuasion et de réconciliation. — Apôtres, les Dominicains ne sont juges qu'accidentellement : S. Pierre mart} r , le B. Jean de Vicence, le B. Jean de Salerne, Etienne de Bourb n. — Texte du B. Humbert. — Un manuscrit des Frères-Prêcheurs de Clerniont. — Mission des inquisiteurs : convertir et non pas contraindre. — Circonscrire et arrêter l'incendie d'abord; en réparer les désastres par l'apostolat. — La miirt de S. Pierre de Vérone, triomphe et échec pour l'hérésie. — L'hérésie à Toulouse. — Le dcrniei- des comtes de Toulouse et les Frères-Prêcheurs. — Zèle des Frères-Prêcheurs pour la réforme des mœurs, non moins que pour la pureté de la foi. — Leur zèle en ()ri(>nl contre le schisme. — l'ierre de .Sézanne et Hugues. — Le concile de N\ m;.'liée. — Conversion d'un der- \ iche racontée par Pierre de Sézanne. — Les Freres-Prêclieurs à (lonstantinople. — Leurs travaux i)our le ra|)prochement des deux Evdises. — Frère Bmacorsi de Boloizne ; son ouvrage : le Trésor (le la Foi, écrit eu grec. — Frère Guillaume Bernardi, premier Prieur d'Alby, fonda u'i couvent dans le faubourg de Péra ; sa science, ses travaux, son apostolat . 95G

CHAP. XIV. — VIE APOSTOLIQUE. — LES SERMONNAIRES AU POINT DE VUE DU FOND.

I. — Le ministère doctrinal et la prédication. — Opportunité variable du ministère doctrinal ; permanence de la prédic tion proprement dite. — La prédication au point de vue du fond, personnihée dans un exemple : le Frère Gu ilaume Perrault. — La \ertu et le savoir mis au service de l'aiioslulat. — Ouvrages de Guillaume Perrault. — S m dévouement apostolique. — Humbert de Romans; son ouvraiie : De eruditione Prœdicatorum. — Citations et analyse. . »70

TABLE ANALYTIQUE

II. — Le B. Albert le Grand ; son traité : De arte Prœdicandi. - Sa prédication à Rome. — Son commentaire sur S. Jean. — Deux recueils do serinons par le B. Albert. — Analyse de plusieurs des sermons contenus dans ces recueils

III. — Le B. Jacques de Voragine : ses sermons. — Son cadre, sa méthode^ sa science de l'Ecriture et des l'ères, sim|)licilé de son style et de ses idées, pureté de sa diction et éloquence de son langage. — Citations et analyses 311

W. Le procédé par images et comparaisons. — Importance théorique et pratique attachée- à cette méthode. — Texte de S. Thomas. — Signification donnée aux mots : comparaison et histoire, exemple, raisonnement et autorité. — Jacc[ues de V'oragine, le B. Humbert, S. Thomas.— Ouvrages spéciaux : Jodu de Goloima ; son ouvrage : De viris illustribus elhnicis et christianis; Etienne de Bourbon, son ouvrage : De materiis prœdicabilibus. . .

V. — Caractère pieux et évangélique de la prédication des Frères-Prècheurs. — Le B. Jourdain^ Henri de Cologne. — Dévotion au saint Nom de Jésus : S. Pierre martyr; le B. Jean de Vicence, le B. Ambroise de Sienne, Walter de Meysenbourg. — Abus dans la prédication : les critiques. — Accusations et diatribes de Pierre des Vignes contre les Frères-Prêcheurs. — Réfutiition. — Miracles. — Jean de Vicence ; le Frère Jacobine de Reggio. — Piège de Satan contre les Frères. — Un chapitre de Gérard de Frachet : De tentatione ruriositatis. — Prolongement de l'âge d'or de la prédication. — Date des grands monuments de l'apostolat dominicain. — T ente Religieux du couvent de Saint- Jac(]ues, appelés par la Faculté de théologi;> à occuper les chaires d " Paris. — Caractère de leur prédication. — Appréciation ridicule des continuateurs de Y Histoire littéraire de la France. — La prédication de S. ThQmas. — Texte du S. Docteur se rapportant aux vues de l'Ordre sur la prédication. — Le B. Ambroise de Sienne, type complet du Frère-Prècheur. — Premiers signes de décadence à la fin du xiiie siècle. — Le B. Humbert d'Uzès dénonce les déviations qui commencent à se produire. — Le B. Jourdain de Pise . 339