CHAPITRE XIII. — VIE APOSTOLIQUE. — MINISTÈRE OOGTIUNAL

1. — La prédication est un art et une grâce. — Uniondela nature et delà grâce ; subordination de la nature à la grâce dans la prédication. - Les fils de S. Dominique sont apostoliques dans la science; simples et surnaturels dans leur éloquence. . . 'ÎH7

11. — Le salut des âmes par la doctrine et par la prédication, fin de l'Ordre de S. Dominique. — La doctrine considérée séparément de la prédication. Ecrits apologétiques et polémiques. — Le cornent de Gradi à Viterbe. — Guillaume de Vade-Trossano; le Frère Benvenuto, etc. — Nécessité de la doctrine dans la prédication.

— Place qu'occupe la controverse dans l'apostolat des Frères-Prêcheurs. — Luttes contre les hérétiques. — Les Capitouls do Toulouse et Maître Roland de Crémone. — Fi ère Raymond de Falgaire; Frère Pons de Saint-Gilles. — Deux autres Frères Pons dont l'un martyr. — Le B. Guillaume Arnauld. — Roland de Crémone, on Italie. — Frère Arnauld, prieur de Lyon. — Caractère apostolique de ces combats pour la \érilé. Science et courage. — La Somme du Frère Moneta. Paroles (l'Innocent IV confiant la charge d'inquisiteur à S. Pierre martyr. Traits historiques. — Les controverses en Espagne. — Frète Raymond Martini ; le Pugip fidei.

— Frère Paul Christiini; son zèle "pour la conversion dos juifs : une de ses disputes contre le rabbin Moïse. — S. Pierre martyr et un hérétique insiene.— Le B. Jean de Salerne et le Frère Roger

deCalcagni, à Florence; concours que leur prêtent l'éloquence et l'énergie de S. Pierre martyr. — Institution de la compagnie des Laudesi. — Une fresque de Taddeo Gaddi. - Les Frères-Prêcheurs en butte aux violences des hérétiques": Ro'and de Crémone, à Plaisance ; S. Pierre martyr, à Florence et en Lombardie. — Frère Rai nier. — Le B. Ambroise de Sienne *ÎÎ5Î>

111. — L'I.iquisition. — Ce qu'elle fut et ce qu'elle ne fut pas — Droit qu'a l'Eglise de se défendre et d'en appeler, au besoin, à la répression matérielle. — Caractère agressif de l'hérésie ; son but. — L'Eglise lui oppose, comme moyen extrême, l'appel aux armées catholiques. — Texte du B. Humbert. — Abattue par la guerre, l'hérésie n'était pas réduite. — De là ce système de répression régularisé et centralisé entre les mains du Pontife romain dont les Frères-Prêcheurs furent dès lors les principaux agents. — Rigueurs et justice; justice et humanité. Faits historiques. — Confiance des peuples dans les in |uisiteurs. — Popularité des inquisiteurs. — Ils donnent leur sang : S. Pierre de Vérone, le B. Arnauld, le B. Barthélémy, le B. Antoine Pavonio. — Les inquisiteurs défendent les intérêts du t 'mps et ceux de l'éternité. — Leurs attribution-; répressi\es et leur ministère de persuasion et de réconciliation. — Apôtres, les Dominicains ne sont juges qu'accidentellement : S. Pierre martyr, le B. Jean de Vicence, le B.Jean de Salerne, Etienne de Bouib n. — Texte du B. Humbert. — Un manuscrit des Frères-Prêcheurs de Clermont. — Mission des inquisiteurs : convertir et non pascontrcdndre. — Circonscrire et arrêter l'incendie d'abord; en réparer les désastres par- l'apostolat. — La mort de S. Pierre de Vérone, triomphe et échec pour l'hérésie. — L'hérésie à Toulouse. — Le dernier des comtes de Toulouse et les Frères-Prêcheurs. — Zèle des Frères-Prèrheurs pi ur la réforme des mœurs, non moins que pour la pureté de la foi. — Leur zèle en Orient contre le schisme. — Pierre de Sézanne et Hugues — Le concile de Nympliée. — Conversion d'un derviche racontée par Pierre de Sézanne. — Les Frères-Prêcheurs à Constantioople. — Leurs travaux pour le rapprochement des deux Eglises. — Frère Bonacorsi de Bologne ; son ouvrage : le Trésor de la Foi, écrit en grec — Frère Guillaume Bernardi, premier Prieur d'Alby, fonda uu couvent dans le faubourg de Péra ; sa science, ses travaux, son apostolat •*."»*»

CIIAP. XIV. — VIE APOSTOLIQUE. — LES SERMONNAIRKS AU POINT DE VUE DU FOND.

I. — Le ministère doctrinal et la prédication. — Opportunité variable du ministère doctrinal ; permanence de la prédic lion proprement dite. — La prédicati n au point de \ue du fond, personnifiée dans un exemple : le Frère Guillaume Perrault. — La vertu et le Bavoir mis au sers ire de l'apostolat. — ()u\ rages fie (i ni lia unie

Perrault. — S >n dévouement apostolique. — Humberl de Romans; son ouvrage : De eruditione Prœdicatorum. — (.dations et analyse. $70

11. — Le B. Albert le Grand ; son traité : De arte Prœdicandi. - Sa prédication à Rome. — Son commentaire sur S. Jean. — Deux recueils de sermons par le B. Albert. — Analyse de plusieurs des sermons contenus dans ces recueils. . . . . . . *£S9

■11. — Le B. Jacques de Voragine : ses sermons. — Son cadre, sa méthode, sa science de l'Ecriture et des Pères, simplicité de son style et de ses idées, pureté de sa diction et éloquence de son langage. — Citations et analyses 311

IV. Le procédé par images et comparaisons. — Importance théorique et pratique attachée à cette méthode. — Texte de S. Thomas. — Signification donnée aux mots : comparaison et histoire, exemple, raisonnement et autorité. — Jacques de Voragine, le B. Humbert, S. Thomas.— Ouvrages spéciaux : Jean de Colouna ; son ouvrage : De viris illustribus elhnicis et vhrutianis; Etienne de Bourbon, son ouvrage : De materiis prœdicabilibus. . . 3*-? I

\. — Caractère pieux et évangélique de la prédication des Frères-Prêcheurs. — Le B. Jourdain, Henri de Cologne. — Dévotion au saint Nom de Jésus : S. Pierre martyr; le B Jean de Vicence , le B. Ambroise de Sienne, Walter de Meyspnbourg. — Abus dans la prédication : les critiques. — Accusations et diatribes de Pierre des Vignes contre les Frères-Prêcheurs. — Réfutation. — Miracles. —Jean de Vicence; le Frère Jacobino de Reggio. — Piège de Satan contre les Frères. — Un chapitre de Gérard de Frachet : De tentatione curiositatis. — Prolongement de l'âge d'or de la prédication. — Date des grands monuments de l'apostcflat dominicain. — T ente Religieux du cousent de Saint- Jacques, appelés par la Faculté de théologie à occuper les chaires de Paris. — Caractère de leur prédication. — Appréciation ridicule des continuateurs de ['Histoire littéraire de la France. — La prédication de S. Thomas. — Texte du S. Docteur se rapportant aux vues de l'Ordre sur ia prédication. — Le B. Ambroise de Sienne, type complet du Frère-Prêcheur. — Premiers signes de décadence à la fin du xme siècle. — Le B. Humbert d'Uzès dénonce les déviations qui commencent à se produire. — Le B. Jourdain de Pise 3£»