là commence l'extrait de P.-R. %ZS:Cene mmi ni... etc

troubles et des inquiétudes en grand nombre; cela doit consoler ceux qui en sentent, puisqu'étant avertis que le chemin du ciel qu'ils cherchent en est rempli, ils doivent se réjouir de rencontrer des marques qu'ils sont dans le véritable chemin. Mais ces peines-là ne sont pas sans plaisir, et ne sont jamais surmontées que par le plaisir. Car de même que ceux qui quittent Dieu pour retourner au monde, ne le font que parce qu'ils trouvent plus de douceur dans les plaisirs de la terre que dans ceux de Tunion avec Dieu, et que ce charme victorieux les entraîne, et les faisant repentir de leur premier choix les rend des pénitens du diable selon la parole de TertuUien; de même on ne quitteroit jamais les plaisirs du monde pour embrasser la croix de J.-C, si on ne trouvoit plus de douceur dans le mépris^ dans la pauvreté, dans le dénuement et dans le rebut des hommes que dans les délices du péché. Et ainsi, comme dit TertuUien : // ne faut pas croire que la vie des chrétiens soit une vie de tristesse; on ne quitte les plaisirs que pour d autres plus grands. Priez toujours, dît saint Paul, rendes grâces toujours^ réjouissez-vous tou-jours. C'est la joie d'avoir trouvé Dieu, qui est le principe de la tristesse de l'avoir offensé et de tout le changement de vie. Celui qui a trouvé le ^ trésor dans un champ en a une telle joye, que cette joye, selon J.-C, lui fait vendre tout ce qu'il a pour l'acheter. Les gens du monde n'ont point cette joye que le monde ne peut ni donner ni ôler^ dit J.-C. même. Les bienheureux ont cette joye sans aucune tristesse *; les gens du monde ont leur tristesse sans cette