DES COLONIES D -AMÉRIQUE

'es vrais adorateurs n'adorent que l'esprit, souffrez, Madame, que je

sois le paranymphe de ces qualités angéliques, que tout le monde

publie. > Le livre est monté sur ce ton durant 207 pages petit in4o. Il sort

des presses de Jean Durand, imprimeur et libraire ordinaire de l'évéché, rue Saint-Germain, image Notre-Dame, à Rennes. La permission d'imprimer du Père général de Tordre des Frères prêcheurs est du 24 août 1658, ce qui confirme l'assertion de l'auteur, que son livre est écrit en Amérique avant son retour en France, à la fin de 1657 pu au commencement de 1658. L'approbation, par trois professeurs en théologie de Notre-Dame de Bonne-Nouvelle de Rennes, les Frères Guillaume Jamoays, Jean Dominici et Vincent deKermel, est datée du 12 janvier 1659, elle est corroborée par celle de François Visdelou, évêque de Madaure et coadjuteur de Cornouailles, et par celles de Pierre Gauthier, vicaire général de l'évoque de Rennes, et de Pierre Gouziou, docteur en théologie, recteur de Saint-Laurent , officiai et grand vicaire de l'archevêque de Tours dans la Bretagne.

Le titre exact est celui-ci: Les desseins de Son Éminence de Richelieu pour l'Amérique: ce qui s'y est passé de plus remarqtiable depuis rétablissement des colonies, et un ample traité du Naturel, Religion et Mœurs des Indiens insulaires. — A Madame la comtesse de Montmoron, par le P. André Chevillard, missionnaire apostolique de Vordre des Frères prescheurs.

II n'y a pas de table des matières ; l'ouvrage comprend trois parties : la première, de beaucoup la plus longue, traite de l'histoire des missions des Frères prêcheurs et compte seize cjiapitres. La seconde traite des résultats obtenus par les missionnaires sur les protestants européens venus dans la colonie ; elle n'est pas divisée en chapitres. La troisième enfin est intitulée : Du naturel, religion, mœurs et funérailles des sauvages, Caraïbes, Galibis, Âloaques et Ouarabiches. Elle compte six chapitres fort courts. Une sorte d'appendice est consacré aux nègres ou morts esclaves dans r Amérique, dont le missionnaire se loue beaucoup, pour la fidélité

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à la religion chrétienne , quand ils Font une fois embrassée. Un second et dernier appendice contient la relation des funérailles de M. d*Enembuc à la Martinique ; et le livre se termine par une bulle des privilèges accordés par Alexandre YII aux missionnaires dominicains.

H. Levot écrit que le P. Chevillard mourut en Amérique le 25 ou 26 mai 1682. Rien n'indique que le missionnaire soit retourné en Amérique après son retour en 1658. H. Levot, ou la Biographie universelle qu'il a très-évidemment suivie, imprime d'ailleurs une double erreur en disant que le P. Chevillard fit profession à Rennes, au couvent de Sainl-Honoré. D'abord il n'y avait pas de couvent de ce titre à Rennes ; puis, il est certain, par les lettres d'approbation que le P. Chevillard était profès de Bonne-Nouvelle. Je n'ai malheureusement retrouvé ni l'obituaire ni le registre de vèture de Bonne- Nouvelle, les seuls registres conservés de ce monastère n'ayant trait qu'aux redevances et aux propriétés.