LES DEDICACES

tement par l'abbé Chabot (1), mais les carrières sont si étendues que même après cette double inspection, je ne jurerais pas que rien ne nous ait échappé.

Ces inscriptions sont des dédicaces à Jupiter optimus maximus et à Silvain, qui reçoit l'épithète de conservator (2) ; on leur trouve joint une fois Sol divinus. Elles ont pour auteurs des soldats de la IV*" légion Scythica, qui étaient en partie des orientaux, comme le prouve, par exemple, le surnom de Beliabus, équivalent sémitique du Diodote (Aiocotoç) grec (3).

Dans le village même d'Enesh, la grande maison de Keivan- Agha occupe peut-être l'emplacement d'une chapelle de Silvain, ou celui d'un bâtirnent militaire. Le côté nord de la cour est fermé par un rocher taillé verticalement et soigneusement aplani, où sont gravés les noms de trois soldats et le souhait, en mauvais latin: Valian{t) domini mei comilitones apot Silvano semper (4). « Que les compagnons d'armes de mon maître soient toujours en faveur auprès de Silvain ».

On sait que les soldats romains étaient fréquemment employés en temps de paix à des travaux de défense ou d'utilité publique: construction de forteresses, de routes, de ponts ou même d'édifices municipaux (5). Ils extrayaient aussi du sol les matériaux nécessaires à ces constructions. Le musée du Cinquantenaire à Bruxelles possède une dédicace à Hercule Saxanusy celui qui fend les rochers, faite par un détachement de la X'^ légion, qui exploi-

(1) Journal Asiatique, 1900, p. 283 ss.; cf. CIL. III, Suppl., 14396.

(2) Inscr. n» 23.

(3) Ibid.

(4) Inscr. no 30.

(5) Pour la Syrie, cf. les exemples réunis par C h a p o l , op. cit., p. 227.

160 LES CARRIÈRES D'ENESH

tait les carrières de Norroy en Lorraine (1). Dans celles de Sirmium, en Pannonie, rendues fameuses par la passion des Quatre Couronnés, des légionnaires présidaient de même à l'extraction et au travail du marbre (2). D'une manière générale, on peut affirmer qu'un petit corps de troupes avait la garde et la direction des travaux dans toutes les carrières et mines importantes de l'État (3). Nos inscriptions nous prouvent qu'il en était ainsi à Énesh. Des vexillationes de la IV*" légion y furent certainement employées durant de très longues années, avec des équipes d'ouvriers, probablement esclaves, dont les militaires conduisaient les travaux (4). Il est impossible de déterminer l'importance de cette garnison, car la force numérique des détachements auxquels on appliquait le nom de vexillationes ou vexilla (5) était très variable. Mais ici ils comprenaient certainement plusieurs centuries (6), puisqu'on trouve mentionnés simultanément deux enseignes {signifer), en même temps qu'un trompette (tubicen), qui donnait sans doute le signal de la cessation et de la reprise du travail (7). Ces sous-officiers et soldats appartiennent tous, semble-t-il, à la legio IV Scytica, seule citée, et certains des noms qu'ils portent fournissent des indices précieux pour évaluer la durée de l'exploitation des carrières. Sur une inscription située à environ six ou huit mètres au-dessus du sol (8), c'est-à-dire à peu près à la

(1) Musée du Cinquantenaire. Catal. des sculptures et inscr., 2^ éd., n" 193; cf. Robert, Mélanges Graux, p. 339 ss., et CIL, XIII, 7692 ss.

(2) Von Schneider, Arch. epigr. Mitt. aus Oesterr., t. IX, 1885, p. 21 ss. ^ (3) Hirschfeld, Die Kaiserl. Verwaltungsbeamtem, I-, p. 172 ss.

(4) Inscr. n° 30. Cf. Cagnat, dans Saglio-Pottier, Dictionn. des anfiq., s. V. « Legio », p. 1063: « Les grosses besognes étaient laissées soit aux soldats des cohortes auxiliaires, soit aux esclaves, soit aux gens du pays mis à réquisition ». — Ainsi, une inscription de Norroy (C/L., XIII, 4623) nomme les vexillarii leg. XXI Rapacis et auxilia eorum cohortes V quae sunt sub L, Pompeio Secundo.

(5) Inscr. no 26-29.

(6) Inscr. no« 30, 31, cf. 24.

(7) Inscr. n" 24.

(8) Inscr. n" 27.

LES LEGIONNAIRES 161

moitié de la hauteur totale, on voit nommé M. Ulpius Proculeianus; sur une autre, placée beaucoup plus bas, à portée de la main Aurelius Carus (1). Le premier paraît bien avoir reçu le droit de cité de Trajan (97-117 après J.-C); le second n'être pas antérieur au règne de Marc-Aurèle. On doit donc avoir commencé l'extraction des pierres au sommet de la paroi verticale dès le premier siècle de notre ère, avoir atteint le milieu vers l'époque de Trajan, et être descendu durant le II'' siècle au niveau du sol actuel. Dans la première moitié du III^, après l'annexion définitive de l'Osrhoène, il est probable que les postes militaires furent retirés dé la rive droite de l'Euphrate et que l'exploitation des carrières y fut dès lors suspendue (2).

Les troupes détachées à Enesh étaient fournies, nous le faisions observer, par la legio IV Scythica, qui tenait garnison dans la Syrie proprement dite, et non par la legio XVI Flavia, dont le camp était à Samosate dans l'ancien royaume de Commagène, annexé à la Syrie par Vespasien. Si l'on rapproche de ce fait les données de Ptolémée, qui place dans la Cyrrhestique non seulement la ville de Zeugma, mais deux bourgades situées plus au nord sur la rive de l'Euphrate, Arulis et Ourima (3), on pourra peut-être en conclure que la circonscription militaire soumise au légat de la IV^ légion s'étendait sous les Antonins jusqu'à la frontière septentrionale de la Syrie propre, tandis que l'autorité du légat de la XVI^ légion s'exerçait sur la Commagène (4).

(1) Inscr. no 23.

(2) Les croix que, suivant l'abbé Chabot, on trouve tracées au-dessus de certaines des inscriptions les plus élevées, ne sont certainement pas dés emblèmes chrétiens, et l'on ne peut en conclure, comme il le fajt, que ces inscriptions sont « d'époque assez basse ».

(3) Ptol. V, 14(15), 13(p.970, Mailer). Du temps de Strab on (XVI 2, 3, p. 749 C), Zeugma avait été donné à la Commagène, mais cette réunion ne put être que transitoire; cf. supra. p. 125, n. 7. — Sur Arulis et Ourima, cf. m/ra, p. 166 ss.

(4) Les inscriptions rupestres découvertes au nord d'Enesh, près d'Aïni (cf. chap. VIII) mentionnent la legio III Gallica, mais celle-ci ne resta dans la Syrie du nord que jusqu'au règne d'Hadrien.

F. Cumont. ^'-

162 LES CARRIÈRES D'ÉNESH

C'est assurément un fait intéressant que de voir ces troupes orientales se servir exclusivement, dans ces postes de l'Euphrate, de la langue latine. Même les Syriens l'ont employée sans doute avec une certaine fierté. On connaît l'exclamation altière qu'un patriote romain, sémite selon toute vraisemblance, a gravé sur un rocher du Sinaï: Cessent Syri ante Latinos Romanos (1). Les soldats de la IV^ légion, qui étaient certainement en majorité, comme Beliabus, des Asiatiques, ont de même adopté pour leurs ex-voto le formulaire des consécrations latines. De fait, rien dans ces dédicaces ne pourrait trahir leur origine, et elles auraient été conçues dans les mêmes termes en Espagne ou en Pannonie que dans ce poste reculé du Levant. L'uniformité de la langue était une partie de l'unité de l'armée impériale.

C'était aussi une manifestation de loyalisme que d'offrir d'abord ses hommages au lupiter optimus maximus, le dieu du Capitole (2). On a remarqué que le culte de ce protecteur et patron de l'Empire avait, même dans les provinces d'Occident, « été surtout populaire dans les régions occupées par de nombreuses garnisons » (3). Mais si, par un sentiment de la hiérarchie, que ces militaires conservent même en faisant leurs dévotions, ils placent parfois en tête de leurs dédicaces le nom du souverain de l'Olympe, cependant la divinité qu'ils honorent de préférence à toute autre, est Silvain (4). C'est lui qu'ils invoquent le plus fréquemment, qu'ils vénèrent avec le plus de ferveur, qui, quelquefois, est nommé seul (5) ; c'est à lui qu'un temple était, semble-t-il, consacré.

Quel est le motif de ce culte spécial rendu au dieu rustique des bois et des pâturages?

(1) CIL., III, 86 et la note de Mommsen, Cf. Inscr. res Rom. pert., III, no 1348.

(2) Inscr. n°^ 24, 27, 28.

(3) Toutain, Les cultes païens dans l'Empire romain, t. I, p. 265.

(4) Cf. une dédicace à Jupiter et à Silvain par une vexillatio, CIL., XIII, 6618.

(5) Inscr. n»» 23, 30.