Stèles décrites, supra p

12. Dans la cour d'un paysan; partie inférieure d'une statue assise. Il ne reste que les pieds chaussés de sandales ; sur le socle (1. Oj^^Sl ; h. O.^^IS) se lit l'inscription:

AnOAINAP

exPHCTe

AAYnC X I

'ATLoXcvàptje XpvjaTï j àÀuTis | /(a)t(pe)

J'ai noté à la quatrième ligne: « Il n'y a rien d'autre que XI ». Nous avons ici un exemple d'une abréviatian par contraction, telle qu'on la rencontre quelquefois dans les textes épigraphiques ; cf. la note à nos Inscriptions du Pont, n° 79 et Nachmanson , Die schriftliche Kontractibn auf den Griech. Inschriffen, dans Eranos, t. X, 1910, p. 71 ss.

13. Membidj. — Grande cuve de sarcophage (1. 2,"» 61) de marbre blanc dans la cour de la maison du nommé Ismaïl. La bande supérieure est décorée d'un méandre de feuillage; au-dessous, l'inscription est gravée en caractères petits et fins de bonne époque (h. 0,'"02). Chacun des mots est séparé par un espace vide. Les deux tiers de la cuve sont enterrés dans le sol de la cour.

Ko[a]|jLt[a)]v ^olc/ôç Motpa 'Fu/r; Map9'àva fj p|X7]p ITpc pouXo; 'Ep|j.r;Ç.

Kaatavoç

(1) Journal Asiatique, 1900, p. 277.

(2) Annual of the British School at Athens, XIV, 1907-8, p. 186 ss.

Les mots i] Iiiîti^P gravés en caractères plus grands, ont été ajoutés après coup, et les syllabes IIPOBOr du nom suivant reléguées alors à la ligne inférieure. npô^ooXoç, comme nom d'homme, se retrouve p. ex. CIG. 4345, 11. Je crois donc que ce titre de « mère » a été donné à Marthâna, femme de Kassianos, après sa déposition dans le tombeau de son époux par ses enfants Kosmiôn, Dolichos et Proboulos. Kassianos, placé au milieu, est probablement le père, pour qui le tombeau fut exécuté. Le nom MapO-àva semble répondre au syriaque Marthân, « notre Marthe ».

M. Hogarth a déjà publié cette inscription (1), et il a émis la conjecture ingénieuse que les noms étaient les légendes explicatives gravées au-dessus de la tête des personnages sculptés sur la cuve. A la vérité, je n'ai observé sur la partie aujourd'hui visible aucune trace d'un bas-relief, mais il n'est pas impossible que celui-ci occupe le bas du sarcophage, caché dans la terre par le propriétaire musulman, ou que la représentation ait été seulement peinte.

La copie de M. Hogarth ne diffère de la mienne que par une seule lettre, mais elle est d'importance : il a lu Tû/v] où, sans connaître d'ailleurs sa copie, j'ai transcrit Wo/i^. Si mon texte est le bon, Kassianos était probablement figuré sur son lit de mort entouré de sa famille ; près de son cadavre on voyait l'âme, que le Destin avait séparée de son corps, et dans le coin Hermès, le dieu psychopompe, qui allait la guider vers le séjour des bienheureux. On pourrait rapprocher de cette composition deux scènes reproduites sur plusieurs sarcophages figurant le mythe de Prométhée (cf., par exemple, Rei nach , Rép. reliefs, III, p. 199; Roscher, Lexikon, s. v. « Prometheus », col. 3106 ss.).

Zeugma (Bâlkîs).

14-16. Inscriptions de trois tombeaux rupestres décrits, supra, p. 43-45.

17. Fragment de stèle dans le village de Bâlkîs, supra, p. 45.

18-21. Quatre stèles funéraires proven,ant de Bâlkîs et conservées à Aïntab, reproduites supra, p. 46 ss.

22. Jchardak (2). — Dalle de calcaire rougeâtre, servant de pave-

(1) Ann. Brit. School Athens, 1. c, p. 195.

(2) Cf. supra, p. 152. L'inscription a été publiée, Bull. Acad. Belgique, 1907, p. 575.

ment au haut de l'escalier extérieur d'une maison et brisée en haut et à droite :

rrTïïV

/^ I L • L E C • SSX ■ ' * '^^^"]^^"^ • • • I rni{les) leg(ionis) s{upra)

HAS POSCOnI s{cnptae) . . . | has{tatus) pos{terior) con[ceden-

VICANO POS) ie? loco] I vicano pos\sessore ?] ... b{ené)

b//fm///Sl/////é, [m{erenti) fe{cit)\ S{it) t{ibi) {t{erra) l{evis)?]

Si notre restitution est exacte, un soldat aurait élevé un tombeau sur un terrain que lui avait concédé le propriétaire habitant le vicus où se trouvait la garnison. Mais l'inscription est si mutilée qu'il est impossible d'arriver à un sens certain. On m'assura qu'un autre fragment de la même pierre se trouvait dans un jardin, mais je ne pus obtenir à aucun prix qu'on me le montrât. C'est à grand'peine que je fus autorisé à prendre une copie du premier morceau.

23. Carrières d'Enesh (1). — Sur la face nord de la carrière principale, grands caractères d'environ 12 centimètres de haut, mal gravés et sans encadrement.

AVKCAKVSSIkVANO

C'est le CIL. III 14396 /, qu'il faut lire Aurelius Carus Silvano.

24. Paroi ouest de. la même carrière, 8 mètres de haut (p. 157, fig. 52), copiée

lOMSILVANO

CO NSERVATORI

SOU DEVINO

LEGÉ0Nk#liT|SCY-SlCN1F

IVL'AaETINVSlVLSEVEav

RABILBEilABVSTVBIC

DECCÎLICIAJ1MLVS0LVC5

Dans un cartouche, à 6 ou du haut d'une échelle :

I{ovi) o{ptim)o m{aximo), Silvano | conservatori, \ Soli devino, \ legeoni\s\ IIII Scy{thicae) signif{erî) j lul{iiis) Aretinus, lul(ms) Severu(s), j Rabil{ius) Beliabus tubic{en) de c{enturia ?) Ciliciani m(erito) l{ibentes) v{otum) solv{erunt).

(1) Cf. supra, p. 154 ss. Les inscriptions ont été publiées Bull. Acad' Belg., 1. c, p. 562 ss. ; cf. Cagnat, Année épigraphique, 1907, n»» 25 ss.

On remarquera immédiatement que si les deux enseignes (signiferi) portent des noms purement latins (l'un d'eux, Aretinus, est toscan), le trompette, au contraire, est certainement un oriental. Certes le nomen, Rabilius, est italique (1), bien qu'il soit parfois porté par des Asiatiques (2), mais le cognomen Beliabus est purement sémitique: Bel(Beel)-iahb signifie « Bel ou Baal donna », et répond exactement au AiôSoxoç grec, que, de fait, une inscription donne comme son équivalent (3). Ce nom devait être fréquent parmi les Syriens et il apparaît dans les textes épigraphiques sous les formes : B£>.iâpoj (4), BseXtâpoç (5), BïjXtâpo; (6), Beliabus (7). — L. 7, on ne peut songer à dec(uriae), bien qu'on trouve des decuriones comme commandants de la cavalerie des légions au temps de Végèce; cf. Fiebiger dans Pauly-Wissowa, Realenc, s. v., t. IV, p. 2352.

25. A gauche et au-dessus de la précédente (f ig. 52) ; autel entouré de trois niches. Je n'ai pu déchiffrer avec une forte lorgnette que quelques lettres. Il serait impossible d'atteindre jusqu'à cet autel sans construire un échafaudage :

:fl/lilWli'lliiiUliu,.Wy^:

f///lillli(iiiiii/tn..K:'{i(-

//////;AtCvSFCg---.y

. . . B]assus /{aciendum) c{uravit) ?

(1) Schuize, Zur Geschichte der Lateinischen Eigennamen, 1904, index.

(2) CIL. III, 13483 a (un officier de Philadelphie) ; cf. 6580 II, 37 {Ravillius).

(3) Bull. corr. helL, XXI, 1897, p. 64, n» 74 ; Mél. Fac. orient, de Beyrouth, t. II, 1907. p. 278: "E-i BssX'.â^ou xoù y.ai AioSôxcO.

(4) Lebas-Waddington, 2557 e (région de Damas); Bull. corr. helL, 1. c, p. 65, n» 76.

(5) Dittenberger, Orient. Inscript., n° 611, note 4. Cf. mon Catal. des sculpt. du Musée du Cinquantenaire, 2^ éd., 1913, p. 166, n" 141, et supra, n. 3.

(6) By;Xtâ3os Sacpapâ; Clermont-Ganneau, Recueil d'arch. or., t. I, p. 23. Cf. CIL. III, 14162^.

(7) CIL. III, 4371: Baramna Beliabi filius; 14384-, Beliabus (prêtre à Hosn- Niha, près de Chalcis).

26. A gauche de la précédente. La surface est très endommagée. Je n'ai pu lire à l'aide d'une lorgnette que peu de chose :

'iiiii//ii,,tiii/{/.i

Wi/iri///ili.'ti \i,'lii liiiiiiKH'rii/Ç^'.'t

A la ligne 6 il faut probablement restituer vè\xi{Jati6).

27. Base avec reste de statue. A gauche du n° 24 et à peu près à la même hauteur, toujours sur la paroi ouest. Lue du haut d'une échelle:

f<MET5IL\A

NOMVLPIVi

PR.OCVLEI/NVS

?£CImISCY5'V

IXILLAJIOMS

\l{ovi) o(ptimo)] m{aximo) et Silvano M. Ulpîus\ Proculeianus \ [c{enturio) l\eg{ionis) IV Scy{thicae)

v[e] xillatioms\ v{otum) m{ento) l(ibens) s{ol-

vit) h(oc) l{oco).

Il semble que la dernière ligne n'ait pas porté d'autre lettre.

28. A gauche de la précédente sur la paroi sud de la même carrière, à 3 ou 4 mètres de haut. L'inscription est dans un cartouche :

|lOM£TSILV ANOVEXILL

I(ovi) o(ptimo) m{aximo) et Silv\ano vexîll{atio) . . . Marciani. . .

29. Dans une autre carrière, à 5 ou 6 mètres d'élévation. Niche cintrée de 1,'"40 de haut sur 0,"i98 de large. Dans la niche, reste d'une

base qui a dû porter une figure aujourd'hui mutilée et méconnaissable. Il ne subsiste que les deux dernières lignes de la dédicace :

Sic L E C ' / • • • sig{nifer) leg{ionis) [ IV] Scy{thicae)

CVM V EXILL O SKY

cum vexi

llo.

C'est le CIL. III 14396 b. Le surnom de la légion a été mis à la fin de la seconde ligne au lieu de l'être à la première. On remarquera la ligature de l'Y avec le T.

30. Dans la cour de la maison de Kéwan-Agha (cf. p. 159). Inscription gravée dans un rocher taillé verticalement. Copie et estampage :

GLICINNIVSIVU^^^^

>PROg|i'CRlPî"lT VA Q^^-^^^ Licinnius luUanus \

U fh^ù^^ /^ ^ ' ^ C i C 0 c{enturiae) Probi scripsit.

/\All \'X'r\K\CCKOC) T* ^^ lian{t) domini mei co mi-

^ ^ litones apot Silvano semper.

Comme le fac-similé que nous reproduisons le montre clairement, la deuxième partie de l'inscription est d'une autre main que la première, dont elle est séparée par un petit espace. Sa calligraphie est aussi déplorable que son orthographe, ce qui s'explique, puisqu'elle a été ajoutée par un esclave. Je dois à M. Eugène Bormann, à qui je les ai soumises en 1907, le déchiffrement des dernières lignes, oîi l'on trouve un S grec au milieu des lettres latines. Il faut entendre : Valeant domini mei commilitones apiid Silvanum semper.

Ce texte barbare rend fidèlement la prononciation vulgaire. Le t de valean(t) est tombé devant la dentale de domini.