‹ Eulalie ou le grec sans larmesChapitre 106 sur 133 · SOCRATE ET ALCIBIADE · texte numérisé non relu

SOCRATE ET ALCIBIADE

mechanics). ᾿Αμηχανον signifie impossible, extraordinaire. Tou, certes. Kaddos, beauté, à distinguer de «ados, beau, par le double À (une célèbre statue d’Aphrodite à Naples est dite callipyge, de καλλος, beauté, et de mvyn, hanche). Ὅρφης ἄν, tu verrais le cas échéant. “Opœrs, contraction de 6paous, est une forme secondaire de l’optatif présent de 6paw, voir ; je vous en ai avertie en parlant des verbes contractes (p. 93). Ἔν ἐμοι, en moi. Ka, et. Ts εὐμορφιας παρα σοι, de la beauté en toi. Eduoppua vient de ed, bien et de μορῴφη, forme (4° où morphologie, ‘‘ science des formes ”). Παμπολυ, composé de παν et de πολυ, neutres de mas et de molus: tout à fait beaucoup. Araepor, participe présent neutre du verbe διαῴερω qui signifie digérer : ‘‘différent.”” Les Romains ont traduit littéralement διαῴφερω, mot philosophique dont l’équivalent manquait à leur rude langage, par differo, d’ où le français différer, qui paraît ainsi calqué sur le grec.

TrRaDpucrion : “Si les choses que tu dis à mon sujet se trouvent être vraies et qu'il y ait (vraiment) en moi une certaine puissance grâce à laquelle tu puisses devenir meilleur, tu reconnaïîtrais ainsi en moi une beauté extraordinaire et tout à fait différente de la beauté (physique) qui est en toi.”

Vous comprenez la pensée de Socrate. Alcibiade lui a dit qu’auprès de lui il se sentait devenir meilleur. Socrate s’en réjouit : si vraiment il a le

Page 1