PLAINTES DE PROMÉTHÉE

8. Τέλασμα ἀνηριθμον, sourire innombrable. Telaoya, de γέλαω, sourire, mot-que nous avons déjà vu (p. 188) ; ἀνηριθμος, formé de ἀν négatif (à devant une consonne) et de ἀριθμος, nombre (d’où arithmétique). Expression grandiose qu’un pédant trouva un jour trop ‘moderne ” : 1] proposa, le malheureux ! de substituer à yelaoua le mot καχλασμα, signifiant bouillonnement. Τὴ δὲ mauunrop, et terre mère de toutes choses! Iluuunrop est un vocatif ; le nominatif est παμμητωρ, de ras, tout et de μητηρ, mère.

4. Και καλω, et j'invoque (aussi). Καλεω (καλω), j'appelle. Toy κυκλον πανοπτην; le cercle (ou l'œil) qui-voit-tout. Κυκλος, cercle, d’où cycle, signifie aussi œil, qui se dit plus ordinairement ὀφθαλμος (d’où opthalmie) ; πανοπτης, formé de παν, tout et de ὀπωπα, parfait 2 de 6paw, je vois. Le gardien d’Io, Argus aux cent yeux, était appelé ravomrms, qui voit tout. Ἥλιου, du soleil.

5. Ἴδεσθε με, regardez-moi, 2ème pers. plur. de l’impératif aoriste 2 de ὅραω, je vois ; l'indicatif aoriste est εἶδον, du verbe inusité eidw, je vois, qui prête des temps à ὅραω. Voilà un bon exemple de la signification de l’impératif aoriste, qui n'implique jamais l’idée du passé. Οἷα, pluriel neutre, quelles (choses). Πασχω προς θεων, je souffre de la part des dieux. Ilaoxo fait à l’aoriste 2 ἐπαθον, au participe aoriste 2 παθων, forme apparentée à παθος, souffrance, qui paraît dans le français sympathie (συν, avec, maëes, affection ou souffrance). @eos, dieu, c’est-à-dire : ébané dieu moi-même, manière concise et énergique de s'exprimer que les Grecs aimaient.