LE MORT S'ADRESSE AU PASSANT

Écoute! Και, et. Μαθων, participe aoriste second de pavôavo, apprendre (d’ ou mathématique, primitivement ‘tout ce qu’on apprend ”): ayant appris. ’Ame, 2ème pers. du futur d’ ἀπ-ειμι, de ἀπο, préposition marquant l’éloignement (comparez apostasie, de ἀπὸ et de στασις, position ; ἃ’ où le sens de défection) et de εἶμι, je vais, à distinguer de εἰμί, je suis. ‘Are signifie : Tu t'en vras ; ἀπιθι, impératif de ἀπειμι, signifie : va t'en.

3. Οὐκ, négation. Ἔστ᾽ pour ἐστι, est. Ἔν, dans. ‘Audou génitif de ‘Aus, l’Enfer, sous-entendu oëko, maison ; ἐν “Audov ou ‘Adov signifie dans la demeure d'Hadès (le Pluton des Romains), en Enfer. Πλοιον, bateau. Οὐ, négation. Ilopôueus, nocher. Χαρων, le nocher des Enfers, Charon.

4, Οὐκ, négation. Αἴακος, Éaque, le juge des Enfers. Κλειδουχος, porte-clefs ou geélier, de κλεις, clé et de ἐχειν, avoir. Où, forme renforcée de la négation, qui a donné ὄχι, signifiant non en grec moderne. Κερβερος, le chien des Enfers, Cerbère; son nom paraît dérivé de κρεας, viande et de βιβρωσκειν, aor. 2 ἐβρων, manger, parce que le chien infernal était conçu, primitivement, comme dévorant les morts, Κυων, gén. κυνος, chien (d’ où cynique, mot qui marque un blâme et signifie : ‘‘ plus digne d’un chien que d’un homme.” Diogène était le chef d’une secte de philosophes débraiïllés que l’on appelait Cyniques).

5. Ἥμεις, nous. Ae, particule marquant opposition. Ilavres, pluriel de ras : tous. Οἱ, article pluriel. Karo, en bas, sous terre. Τεθνηκοτες, pluriel de τεθνηκως, participe