I. I Rois, X

a. Voy. aussi Ch. r. 349 et 384.

3. Deschamps revient souvent sur cette idée, passée en proverbe, qu*un roi sans lettre est comme un Ane couronné. Voy. plus loin, chap. a, § a.

Pourquoi tant dire de mal des femmes? Si Eve nous a perdus, Marie ne nous a-t-elle pas donné son fils pour nous racheter ? Le sage Salomon n'at-il pas eu de nombreuses femmes \ chose défendue cependant ? Si Bethsabé s'est mal conduite ', n'est-ce point la faute de David, qui fut puni et se jugea lui-même dans la Parabole de la brebis ^ ? On reproche aux femmes leur goût pour la dépense et la toilette ^; n*est-il pas naturel qu'une femme cherche à plaire à son mari ?

Lxxvin. — Une mise soignée est un des meilleurs hxoyens de se faire bien venir. Pourquoi blâmer aussi les noces trop coûteuses ^ ? Ne peuton une fois par hasard, en signe de réjouissance, répandre son argent autour de soi? Les femmes aiment, dit-on, à multiplier les achats pour leur ménage ; mais un ménage est-il bien tenu sans une femme qui surveille et contrôle ^? Elles se plaisent à sortir, mais moins le mari se défie, plus il a chance de n'être pas trompé. Le cas d'ailleurs est assez rare, et comme le recommande le Décret ^, le sage doit tenir cachée la faute de sa femme, et ne pas révéler son déshonneur.