LA LUMIÈRE VIENT; COMMENT ELLE EST REÇUE

Les Anciens, presque unanimement, ont entendu 9 et 40 du Verbe avant son incarnation, qui n’entrerait en scène qu'au v. 12. Mais il serait étrange que Jo. soit remonté au thème du v. 3 si ce n'était pour l'appliquer au Verbe incarné. De plus entre 11 et 12 il y a un parallélisme qui ne suppose pas un changement d'horizon. L'opinion des Pères était d’ailleurs logique, car rattachant « venant dans le monde » à « tout homme », ils allaient jusqu’au v. 11 pour trouver une allusion à la venue du Verbe (#\0ev), tandis que les modernes la trouvent dans épyôuevoy (9).

9) Deux opinions : a) les anciens, Schanz, Kn., Burney, joignent bpxÉHEVOY à &v8pwrov, avec les anciennes versions, sauf la sahidique, du moins en partie. Schlatter (p. 48 s.) a cité ». Lev. xxx, 6 : « tu éclaires ceux d'en haut, et ceux d'en bas, et tous ceux qui viennent dans le monde » (po 1N2702), Ce rappro-

chement avec une tournure rabbinique fréquente est très séduisant. Mais il faut noter (Zahn) que chez les Rabbins « ceux qui viennent dans le monde » est une expression pour remplacer les hommes, non pour les désigner mieux. Car ou

bien ce serait une tautologie pour dire : « Tous les hommes qui naissent », ou