LES DIX LÉPREUX

Propre à Le. cf. Introd. p. cxxxiv pour le caractère historique, nié par M. Nicolardot, Les procédés de rédaction des trois premiers évangélistes, p. 190 8.

41) Comme à 1x, 51 et στη, 22, Le. rappelle que Jésus allait à Jérusalem. Son intention est bien de marquer un ‘point de départ; sans quoi, pourquoi cette indication ? Mais d'autre part ce n’est pas un voyage après une vie presque sédentaire. Depuis 1x, 51 Jésus a commencé la strie des voyages qui doivent aboutir à la passion. — καὶ αὐτός style de Le. — διὰ avec l’accusatif μέσον n’a un sens local qu’en poésie, ce qui rend le texte suspect à Deb. ξ 222. Cependant il est bien attesté, étant probablement une forme hellénistique pour διὰ uéoov, lecon plus commune. De toute façon il ne s’agit pas dé traverser deux pays, mais de passer le long de leurs frontières; cf. mais avec le gén. : διὰ µέσου δὲ 6e? τούτων ποταµός (Anab. I. 1v, 4 cité par ΡΙ.). Jésus a été précédemment arrêté à la frontière de la Samarie ; s’il l'avait traversée en ce moment, Le. eût dû le dire plus clairement. Il's’est probablement rapproché de la frontière le plus possible, pour gagner de là la vallée du Jourdain et Jéricho, car il n’est pas dit qu’il soit allé alors en Pérée. L'absence d'article s'explique peut-être par le sens de διὰ µέσον. On devrait de même en français dire traverser {a Samarie, mais on pourrait

dire : aller entre Samarie et Galilée.

12) Sur la lèpre, voir sur Mc. 1, 40, et Le. v, 12 ss. Jésus n’était pas encore dans le bourg, où les lépreux n'auraient pas été tolérés; ils se tiennent loin, conformément aux prescriptions du Lévitique (xm, 45.46). Si l’on ajoutait αὐτῷ après ἀπήντησαν (ou ὑπήντησαν) le gén. absolu ne serait pas correct, mais le N. T. ne s’en tient pas toujours aux règles classiques.

13) ἐπιστάτα seulement Le. dans N. T., sixième el dernière fois. Ces lépreux s'adressent à la bonté de Jésus, dont le pouvoir était aussi bien connu. C'est le moment où sa réputation va éclater (cf. xvin, 38).

14) Dans le premier miracle (ν, 14), Jésus avait guéri le lépreux avant de l’en-

Πορευθέντες ἐπιδείξατε ἑαυτοὺς τοῖς ἱερεῦσιν. nai ἐγένετο ἐν τῷ ὑπάγειν αὐτοὺς ἐκαθαρίσθησαν. 15εἷς δὲ ἐξ αὖτ φωνῆς μεγάλης δοξάζων τὸν θεόν, {καὶ ἔπεσεν ἐπὶ πρὀσωπον παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ εὐχαριστῶν αὐτῷ) Hal αὐτὸς ἦν Σαμαρείτης. 17 ἀποχριθεὶς δὲ

Ἰησοῦς εἶπεν Οὐχὶ οἱ δέκα ἐκαθαρίσθησαν; οἱ δὲ ἐννέα mo; 18 οὐχ εὐρέθησαν ὑποστρέφαντες δοῦναι δόξαν τῷ θεῷ εἰ pi ὁ ἀλλογενῆς οὗτος; 19 ya εἶπεν αὐτῷ ᾿Αναστὰς πορεύου᾽ ἡ πίστις σου σἑσωχέν σε.