ANSE

Les deux expressions sont connexes. On comprend très bien que Paul ayant ne surtout parlé du règne de Dieu, la βασιλεία τοῦ Θεοῦ, qui pouvait s'entendre 17 plus aisément pour les deux sens, ait prévalu dans l'usage. ê

— Sur la pénitence comme préparation au règne messianique,-cf. Le Messia- . ‘0

nisme.. Ὁ. 489.

3) Le texte est cité d'après les LXX (Is. x£, 3) qui avaient omis de traduire H2%%2, « dans la steppe », parallèle au désert, probablement parce qu'ils entendaient : « voix de celui qui crie dans le désert », et non : « préparez dans le désert ». C’est le même texte cité que dans Mc., mais Mt. a coutume de renvoyer à l'A. T., tandis que c’est l’unique cas où Mc. fasse un renvoi en son ὦ nom de narrateur; de plus, tandis que le texte d'Isaïe dans Mc. forme une. introduction générale après un texte de Malachie (probablement ajouté par un copiste), dans Mt. le texte d'Isaïe est bien adapté au v. 2. Puisque le règne approche, il faut préparer la voie du Seigneur; la voix qui crie dans le désert

δ CA

" Ad V2: ἐν 4 LAC AA ILE SELON SAINT MATTHIEU, III,

SEM AN a Te : ; LOS 27 ES " ᾿ ΔΑ EL ἙΑὐτὸς δὲ ὁ ᾿Ιωάνης εἶχεν τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ ἀπὸ τριχῶν χαμήλου χαὶ

τ Ê » CS, x 3 Vale # ᾿ς ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, ἡ δὲ τροφὴ ἦν αὐτοῦ ἀχρίδες nai

ΠᾺΡ Ne

h » 5 = x ᾽ pm - Ψ μέλι ἄγριον. ὃ Τότε ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν ᾿Ιεροσόλυμα xat πᾶσα ἡ ᾿Ιουδαία ΕΝ ΔΑ PAR; :