LA VULGATE
Nous n'avons rien de spécial à dire sur la critique textuelle du premier
Les raisons d'opter sont les mêmes que dans les commentaires de Mc. et de Le.
Nous voulons seulement ici indiquer le rapport du texte que nous
avons établi avec la Vulgate, excellente traduction, et l’un des meilleurs
témoins du texte. Les notes sont rédigées comme pour Le. Le texte grec auquel nous nous référons est celui du Commentaire,
c'est-à-dire celui de Hort-Westcott légèrement modifié, en atténuant la
prédilection de ces savants pour le Codex Vaticanus, il est vrai le meilleur des témoins.
La lettre À indique les corrections déjà opérées dans l’édition de la Vulgate latine de Wordsworth et White, lorsque la correction se rap-
proche du grec. B indique les changements de cette édition qui l’éloi-
gnent du grec. (ἃ indique les cas où la correction est indifférente par rapport au grec. Il n’est guère tenu compte des variantes d’orthographe. La seconde série de notes ἃ pour but d'indiquer les cas où l’édition
anglaise ne s’écarte pas de la Vulgate Clémentine, et qui s’éloignent du grec, tel que nous le lisons et le comprenons. La lettre X indique les”
corrections majeures qui rapprocheraient le latin du grec. La lettre Y
indique des changements qui rapprochent plus du grec, en rendant
le même sens, ou qui sont moins sûrs. La lettre Z indique les changements qu’on n'ose proposer, dans l'incertitude du véritable texte grec.
Pour les abréviations, 1. signifie loco; a. est ante; p. est post; om. est omittit; del. est dele; res. est restitue. Dans tous les cas le second terme
est celui de la Vulgate Clémentine.
Ces notes n’ont aucunement la prétention de proposer des corrections à la version ecclésiastique, mais seulement d'aider à la comprendre, pour reméder à la nécessité qui nous oblige à la passer sous silence dans le Commentaire, afin de l’alléger.
Chap. 1. A) 3 Zara 1. Zaram; — Esrom 1. Esron (bis). — 5 Rachab 1. Rahab. — 7 Abia 1. Abiam (bis). — 15 Mathan 1. Matthan (bis). — 20 in
somnis apparuil 1. a. 1. 8.
B) 23 Emmanuhel 1, Emmanuel.