M2, Mi, M3 : le huitième mois

4. C'est le nombre ordinaire des mages dans les récits orientaux. Le rédacteur arménien a combiné à sa manière les deux traditions. M\ ajoute : Voici leurs noms : Barkhouridaï, Dadmousaï, Bardimsaï, Sahabanai, Khorinaï, D(ë)dmisaï, Disbougaï, Khamaraï, Sawoursaï, Aksiraï, Sahouraï, Sami-

gnaient, comptaient douze mille hommes, quatre mille de chaque royaume. Tous <^étaient venus>>, sur l'ordre de Dieu, de la terre des mages, des régions de rOrient leur patrie. Car lorsque l'ange du Seigneur eut annoncé à la Vierge Marie la nouvelle qui la rendait mère, comme nous l'avons déjà rapporté, au même instant, il s'en fut, de par l'Esprit- Saint, les avertir d'aller adorer l'enfant nouveau-né. Eux donc, ayant pris leur parti, se réunirent en un même lieu; et l'étoile qui les précédait les conduisit, avec leurs troupes, en la ville de Jérusalem après neuf mois de voyage.

2. Ils campèrent autour de la ville et y demeurèrent trois jours, eux et les princes de leurs royaumes^ respectifs. Bien qu'ils fussent tous frères, fils d'un même roi, des armées de langues très diverses marchaient à leur suite. Melkon, le premier roi ^, <^ est celui >> qui avait <^ apporté > delà myrrhe [Matth., ii, 11], de l'aloès, de la mousseline, de la pourpre et des rubans

ram. — I/2 ; 1. Barhouridaï, 2. Dadimisaï, 3. Bardimisaï, 4, Sahaïpanaï, 5. Khorina, 6. Dedmisaï, 7. Dispougaï, 8. Khoumaraï, 9. Sarouraï, 10. Ispanaï, 11. Sahouraï, 12. Samiram. Mz : Barkhouridaï (Barhouridaï), 2. Dadmisaï, 3. Bardimsa (Bardmisa), 4. Sahaïpanaï (Sakhapanaï), 5. Khorina (Khorinêa), 6. Dëdmousa (Dëdoumsa), 7. Dispahaï, 8. Khamaraï, 9. Sawoura (Samouraï), 10, Ispanaï, 11. Sahouri (àahouraï), 12. Samiram. Cette liste n'a rien de commun avec les listes syriaques des douze Mages (voir E. Nestlé, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae Prophetarum, Tuhingue, 1893, p. 61 et suiv.). Elle doit être d'assez basse époque, car on y j'emarque des noms turcs comme Boga, U^, « taureau y>.