Et Joachim descendit, et il appela ses bergers

disant : « Apportez-moi ici dix agneaux sans tache et

irréprochables, et ils seront pour le Seigneur mon Dieu ; apportez-moi aussi douze veaux de chair tendre etils seront pour les prêtres et le conseil des Anciens; et cent chevreaux pour tout le peuple ».

4. Et voici que Joachim arriva avec ses troupeaux, et Anne, se tenant debout près de la porte, vit venir Joachim, et courant à lui, elle se suspendit à son cou, disant : « Maintenant je sais que le Seigneur Dieu m'a comblée de bénédictions ; car voici que j'étais veuve et je ne le suis plus, j'étais sans enfant, et je vais concevoir dans mes entrailles ». Et Joachim se reposa le premier jour dans sa maison.

1. Or le lendemain il présenta ses offrandes, disant en lui-même : « Si le Seigneur Dieu m'est propice, il m'accordera de voir le disque d'or du prêtre ». Et Joachim présenta ses offrandes et il fixa ses regards sur le disque du prêtre, lorsque celui-ci monta à l’autel du Seigneur, et il n’aperçut pas de faute en soi. Et Joachim dit : « Maintenant je sais que le Seigneur

que saint Jacques et saint Jean l'avaient porté aussi : cf. EUSÈBE, ἢ. E., III, xxx1, 3 = V, χχιν, 3; Épipn., Haeres., XXIX, 4.

12 PROTÉVANGILE DE JACQUES, Υ, 1 VS 3 Fe PR ἱλάσθη μοι καὶ ἀφῆχεν πάντα τὰ ἁμαρτήματά μου. Καὶ xatéon ἐκ ναοῦ χυρίου δεδιχαιωμένος, χαὶ ἀπῆλθεν ἐν τῷ Εοἴκῳ αὐτοῦ [οἵ. LUC, XVIII, 14}. : ἼΩΝ 2. ᾿Επληρώθησαν δὲ οἱ μῆνες αὐτῆς" ἐν δὲ τῷ ἐνάτῳ. υτηνὶ ἐγέννησεν Ἄννα. Καὶ εἶπεν τῇ μαίᾳ" Τί ἐγέννησα; Σ Ἢ δὲ εἶπεν" Ou. Καὶ αὶ εἶπεν Ἄννα" ᾿Εμεγαλύνθη h ψυχή μου ἐν τῇ ἡμέρχ ταύτῃ [Luc, 1, 46] καὶ ἀνέκλινεν αὐτήν. Πληρωθεισῶν δὲ τῶν ἡμερῶν ἀπεσυ:ήξατο Ἄννα, χαὶ ἔδωχεν μασθὸν τῇ παιδί, καὶ ἐπωνόμασε τὸ ὄνομα αὐτῆς ΝΙαριάμ. |

ss

1. Ἡμέρα δὲ καὶ ἡμέρᾳ ἐκραταιοῦτο À παῖς" γενομένης à μερᾶ 0€ 3 “ EYE:

ἦλθεν εἰς τὸν χόλπον αὐτῆς. Kai ἀνήρπασεν αὐτὴν λέ-γουσα᾽ ζῆ χύριος ὁ θεός μου, οὐ μὴ περιπατήσῃς ἐν τῇ YA ταύτη, ἕως ἂν ἀπάξω σε ἐν τῷ ναῷ χυρίου. Καὶ ἐποίησεν ἁγίασμα ἐν τῷ χοιτῶν: αὐτῆς, KA! πᾶν χοινὸν χαὶ ἀχΖθαρτον oùx εἴα διέρχεσθα! ὃν αὐτῆς: χαὶ ἐχάλεσε τὰς θυγατέρας τῶν “Ebouiwy τὰς ἀμιάντους, χαὶ διεπλάνων αὐτήν.

2. Ἔγένετο δὲ πρῶτος ἐνιαυτὸς τῇ παιδί, χαὶ ἐποίησεν ᾿Ιωαχεὶμ δοχὴν μεγάλην [cf. Gen., χχι, 8], καὶ ἐχά-

2. ἀπεσμήξατο : au bout de quatorze jours, ainsi que l'indique le Lévit., xi1, 5. — Μαριάμ. : certains mss. donnent quelquefois dans la suite la forme Μαρία; nous avons gardé partout la forme hébraïque, qui est d’ailleurs la plus fréquente.

VI. — 1. διεπλάνων αὐτήν : διαπλανάω, que donnent les meilleurs

>. ep dans sa maison.

2. Or les mois d'Anne s’accomplirent : le neuvième,

6116 enfanta. Et elle dit à la sage-femme : « Qu'’ai-je

ἜΣ enfanté? » Celle-ci dit : « Une fille ». Et Anne reprit :

«Mon âme a été glorifiée en ce jour » : et elle coucha l'enfant. Les j jours étant accomplis, Anne se lava, elle donna le sein à l'enfant, et elle l’appela Marie.

1, De jour en jour l'enfant se fortifiait ; lorsqu'elle . eut six mois, sa mère la mit à terre, peus voir si elle se tiendrait debout. Elle fit sept pas ets ‘en vint dans le giron de sa mère. Et celle-ci la souleva disant : ἃ Par la vie du Seigneur mon Dieu, tu ne fouleras plus ce sol jusqu'au jour où je t'emmènerai dans le temple du Seigneur ». Et elle établit un sanctuaire dans la chambre de l’enfant, à qui elle ne laissa prendre comme nourriture rien de vil ni d'impur. Et elle appela les filles des Hébreux qui étaient sans tache et celles-ci divertirent l'enfant.

2. La petite fille arriva à l’âge d’un an, et Joachim donna un grand festin, et il invita les prêtres et les scribes et le conseil des Anciens et tout le peuple d’Is-

CPR TT

mss., ne peut guère avoir ici que le sens de divertir, distraire; certains copistes ne comprenant pas l'expression ont corrigé - de diverses manières. — 2. δοχὴν μεγάλην : les Juifs ne célé- ᾿ς braient pas l'anniversaire de la naissance. Ici cette fête rern- 1 lace celle par laquelle on célébrait le sevrage de l’enfant, - ainsi qué l’aväit fait Abraham, Gén., xx1, 8.

14 PROTÉVANGILE DE JACQUES, VI, 2 — VII, 1

χαὶ πάντα. τὸν λαὸν τοῦ ᾿Ισραήλ. Καὶ προσήνεγχεν ᾿Ιωχχεὶμ. τὴν παῖδα τοῖς ἱερεῦσι, χαὶ εὐλόγησαν αὐτὴν λέγοντες" Ὁ θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν, εὐλόγησον τὴν παῖδα ταύτην χαὶ δὸς αὐτῇ ὄνομα ὀνομαστὸν αἰώνιον ἐν πάσαις ταῖς γενεαῖς | Γένοιτο, γένοιτο, ἀμήν. Kat προσήνεγχεν αὐτὴν τοῖς ἀρχιερεῦσι, χαὶ εὐλόγησαν αὐτὴν λέγοντες" Ὃ θεὸς τῶν ὑψω-μάτων, ἐπίόλεψον ἐπὶ τὴν παῖδα ταύτην χαὶ εὐλόγησον αὐτὴν ἐσχάτην εὐλογίαν, ἥτις διχδοχὴν οὐχ ἔχει.

3. Καὶ ἀνήρπασεν αὐτὴν ἡ μήτηρ αὐτῆς ἐν τῷ ἁγιάσματι τοῦ χοιτῶνος αὐτῆς, καὶ ἔδωχεν αὐτῇ μασθόν. Καὶ ἐποίησεν Ἄννα ἄσμα χυρίῳ τῷ θεῷ λέγουσα: "Acw δὴν κυρίῳ τῷ θεῷ μου, ὅτι ἐπεσχέψατό με χαὶ ἀφείλατο ἀπ᾽ ἐμοῦ τὸ ὄνειδος τῶν ἐχθρῶν μου [Gen., xxx, 23; cf. Luc, 1, 25]: χαὶ ἔδωκέν μοι χύριος χαρπὸν δικα!οσύνης αὐτοῦ, μονοούσιον πολυπλάσιον ἐνώπιον αὐτοῦ. Τίς ἀναγγελεῖ τοῖς υἱοῖς Povbiy. ὅτι Ἄννα θηλάζει [Gen., XXI, 7]; ἀχούσατε, ἀχούσατε, αἱ δώδεχα φυλαὶ τοῦ Ἴσραήλ, ὅτι Ἄννα θηλάζει. Kat ἀνέπαυσεν αὐτὴν ἐν τῷ χοιτῶνι τοῦ ἁγιάσματος αὐτῆς; καὶ ἐξῆλθεν χαὶ διηχόνει αὐτοῖς. Τελεσθέντος δὲ τοῦ δείπνου χατέθησαν εὐφραινόμενοι! χαὶ δοξάζοντες τὸν θεὸν ᾿Ισραήλ.

1. Τῇ δὲ παιδὶ προσετίθεντο οἱ μῆνες αὐτῆς. Eyévero δὲ διετὴς ἡ παῖς, χαὶ εἶπεν ᾿Ιωαχείμ΄ ᾿Ανάξωμεν aτὴν ἐν τῷ ναῷ χυρίου, ὅπως ἀποδῶμεν τὴν ἐπαγγελίαν ἣν

cf. Luc, 1, 48]. Καὶ εἶπε πᾶς ὁ λαός".

«rail Et Joachim présenta l’enfant aux prêtres, et ceux-

ci la bénirent, disant : « Dieu de nos pères, bénis cette

enfant et donne-lui un nom qui soit répété jusqu'à la

fin des siècles à travers toutes les générations ». Et

tout le peuple dit : « Ainsi soit-il, ainsi soit-il, amen ».

Et Joachim la présenta aux princes des prêtres, et

ceux-ci la bénirent, disant : « Dieu des hauteurs du

Hg ED |

MES L'AROUR :

Li sat PR CNRS

ciel, abaisse tes regards sur cette enfant et donne-lui une bénédiction suprême, une bénédiction sans seconde ».

3. Et sa mère l'emporta dans le sanctuaire de sa chambre, et elle lui donna le sein. Et Anne adressa un hymne au Seigneur Dieu, disant : « Je veux chanter un hymne au Seigneur mon Dieu, parce qu'il m'a visitée et qu'il a écarté de moi l'outrage de mes ennemis; et le Seigneur m'a donné un fruit de sa justice à la fois un et multiple devant sa face. Qui annoncera aux fils de Ruben qu’Anne allaite un enfant? Apprenez, apprenez, vous les douze tribus d'Israël, qu'Anne allaite un enfant ». Et elle la déposa dans la chambre au sanctuaire et elle sortit et elle servit les invités. Le repas achevé, ils descendirent pleins d’allégresse et

glorifiant le Dieu d'Israël.

1. Or les mois se succédaient pour l'enfant. Elle atteignit l’âge de deux ans, et Joachim dit : « Conduisons-la au temple du Seigneur pour accomplir la pro-

VII. — 1. εἶπεν Ἰωαχείμ : réminiscence du dialogue entre Ettana et Anna, au livre de Samuel (I Rois, 1, 21-93),

sac

46 PROTÉVANGILE DE JACQUES, VI, À — VIH,4

2. Καὶ ἐγένετο τριετὴς ἢ παῖς, ἀδὶ εἶπεν Ἰωακείμ." Καλέσατε τὰς θυγατέρας τῶν ᾿Ἑδραίων τὰς ἀμιάντους χαὶ λαδέτωσαν ἀνὰ λαμπάδα, καὶ ἔστωσαν καιόμεναι, ἵνα μὴ στραφῇ ἡ παῖς εἰς τὰ ὀπίσω χαὶ αἰχμαλωτισθῃ ἣ χαοδία αὐτῆς ἐκ ναοῦ χυρίου. Καὶ ἐποίησαν οὕτως ἕως ἀνέδησωαν ἐν τῷ ναῷ χυρίου. Kat ἐδέξατο αὐτὴν ὃ tépébs, χαὶ ἬΝ ἧσας εὐλόγησεν αὐτὴν χαὶ εἶπεν" ᾿Εμεγάλυνεν χύ-

οίος τὸ ὄνομ σου ἐν πάσαις ταῖς γενεαῖς" ἐπὶ σοὶ ἐπ᾽ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν φανερώσει χύριος τὸ λύτρον αὐτῶν τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ [cf. [ ΡΙΠΕΒΕ, 1, 40].

Me \ ’ 2P A 4 στὴρίου, καὶ ἐπέοαλεν χύριος ὁ θεὸς LE ἐπ᾿ αὐτήν, χαὶ LOT τεχόρευσεν τοῖς ποσὶν αὐτῆς, χαὶ ἠγάπησεν αὐτὴν

πᾶς οἶκος Ἰσραήλ [cf. 1 Rois, χγιπ, 16].

D es: δ ! 3 ε -

2. ἀνὰ λαμπάδα : sens distributif assez rare, οὗ. ὙΠῚ, 3, ἀνὰ

ῥάδδον, et Matth., xx, 9, ἀνὰ δηνάριον ἔλαδον. --- ἐδέξατο αὐτὸν ὁ ἱερεύς : ÉPIPHANE (Ancor., Lx) dit que les premiers-nés de-