MORT DE ZACHARIE

lumière qui les éclairait; car un ange du Seigneur était avec eux, et les gardait. |

1. Or Hérode cherchait Jean, et il envoya de ses serviteurs à Zacharie, disant : « Où as-tu caché ton fils? » Celui-ci leur répondit : « Je suis serviteur de Dieu et attaché au temple du Seigneur; je ne sais pas où est mon fils ».

2. Et les serviteurs s’éloignèrent et annoncèrent tout cela à Hérode. Et Hérode irrité dit : « Son fils doit régner sur Israël ». Et il les envoya de nouveau vers lui, disant : « Dis la vérité : où est ton fils? car tu sais que ton sang est sous ma main ». Et les serviteurs partirent et rapportèrent tout cela à Zacharie.

3. Et celui-ci dit : « Je suis martyr de Dieu, si tu verses mon sang; car le Tout-Puissant recevra mon esprit parce que c'est un sang innocent que tu veux verser à l'entrée du temple du Seigneur ». Et, au point du jour, Zacharie fut mis à mort, et les fils d’Israël ignoraient qu'il avait été mis à mort.

1. Mais les prêtres allèrent au temple à l'heure de la salutation, et Zacharie ne vint pas au-devant d'eux, suivant l'usage, pour les bénir. Et les prêtres s’arré-

S. Jean-Baptiste, ne se retrouve pas dans les autres évangiles apocryphes. Voir FIatroduction, p. Xv11.

Ζαχαρίαν [Luc, 1, 21] τοῦ ἀσπάσασθαι αὐτὸν ἐν τῇ εὐχῇ καὶ δοξάσαι τὸν ὕψιστον.

τολμήσας δὲ εἷς ἐξ αὐτῶν εἰσῆλθεν, χαὶ εἶδε παρὰ τὸ θυσιαστήριον αἷμα πεπηγὸς [οἷ, MATTH., ΧΧΠΙ, 35] καὶ φωνὴν λέγουσαν" Ζαχαρίας πεφόνευται, χαὶ οὐχ ἐξαλει-φθήσεται τὸ aiua αὐτοῦ ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ ἔχδιχος αὐτοῦ. Kai ἀκούσας τὸν λόγον ἐφοδήθη, χαὶ ἐξῆλθε χαὶ ἀνήγγεῖλε τοῖς ἱερεῦσιν.

3. Καὶ τολμήσαντες εἰσῆλθον χαὶ εἶδον τὸ γεγονός, χαὶ τὰ φατνώματα τοῦ ναοῦ ὀλόλυξαν, Hal αὐτοὶ περιεσχίσαντο ἀπὸ ἄνωθεν ἕως χάτω [οἵ. ΜΙΆΤΤΗ., xXVH, 5 1]. Καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ οὐχ εὗρον, ἀλλ᾽ εὗρον τὸ αἷμα αὐτοῦ λίθον γεγενημένον. Καὶ φοσηθέντες ἐξῆλθον χαὶ ἀνήγγειλαν παντὶ τῷ λαῷ ὅτ' Ζαχαρίας πεφόνευται. Καὶ ἤκουσαν πᾶσαι αἱ φυλαὶ τοῦ λαοῦ, χαὶ ἐπένθησαν αὐτὸν χαὶ ἐχόψαντο τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας.

4. Μετὸ δὲ τὰς τρεῖς ἡμέρας ἐβουλεύσαντο οἱ ἱερε τίνα ἀντ᾽ αὐτοῦ στήσουσιν, καὶ ἀνέδη ὁ κλῆρος ἐπὶ Eu μεών" οὗτος γὰρ ἣν ὁ χρηματισθεὶς ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος, μὴ ἰδεῖν θάνατον ἕως ἂν ἴδῃ τὸν Χριστὸν ἐν σαρχί [Luc, 11, 26].

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ἐν ‘lesouca in θορύξου γενομένου, ὅτε ἐτελεύτησεν Ηρώ-

dns, συνέστειλα ἐμαυτὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ ἕως χατέπαυσεν ὁ

XXIV. — 3. περιεσχίσαντο : il semble y avoir 1ci un souvenir de Matra. xxvli, 51 : « Et le voile du temple se déchira depuis

SC ᾿ CONCLUSION. μὸν

tèrent, attendant Zacharie pour le saluer dans la prière et louer le Très-Haut.

2. Et comme il tardait, tous furent saisis de crainte; et l’un d'eux, plus hardi, pénétra dans le temple, et il vit auprès de l'autel du sang figé et une voix disait : « Zacharie a été mis à mort, et son sang ne sera point effacé jusqu'à ce qu’arrive son vengeur ». Entendant ces paroles, il fut effrayé et il sortit et porta la nouvelle aux prêtres.

3. Ceux-ci, ayant osé entrer, virent ce qui était arrivé et les lambris du temple gémirent et eux-mêmes ils déchirèrent leurs vêtements du haut en bas. Et ils ne retrouvèrent pas son corps, mais ils trouvèrent son sang semblable à une pierre. Et ils sortirent effrayés et annoncèrent à tout le peuple que Zacharie avait été tué. Et toutes les tribus du peuple l’apprirent, et elles le pleurèrent et se lamentèrent pendant trois jours et trois nuits.

4. Après ces trois jours, les prêtres délibérèrent pour savoir qui ils établiraient à sa place, et le sort tomba sur Siméon ; car c'était lui qui avait été averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait pas sans avoir vu le Christ incarné.

1. Or moi, Jacques, qui ai écrit cette histoire, des troubles étant survenus à Jérusalem lors de la mort d’Hérode, je me retirai dans le désert jusqu’à ce que

le haut jusqu’en bas. » — ἐπένθησαν αὐτόν : rappelle Zachar., ΧΙΙ, 11 sq.

θόρυδος ὁ ἐν Tete Héur Ὁ δὲσ

τῇ de δὰ ἡ χάρις ἬΝ τῶν φοβουμένων τὸν με,

tation se fat a apaisée à * érusalem, glorifiant le Dieu ut-Puissant qui m'a accordé la faveur et le talent d'écrire cette histoire.

2. La grâce sera avec ceux qui craignent Notre-Sei- | grue Jésus-Christ, à qui soit la gloire dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.

XXV. — 2. La doxologie a des formes très variées dans les différents mss.

᾿ ÉVANGILE DU PSEUDO-MATTHIEU τ