LA TERRE DU SAINT-SÉPULCRE AUX INFIDÈLES
Ils finirent néanmoins par prendre Jérusalem en juillet 1099, plus de 70.000musulmans et juifs ayant péri dans ce dernier combat.
À la suite de sa victoire, Godefroy de Bouillon fut nommé roi de Jérusalem et baron du Saint Sépulcre. Une partie de l'expédition, fatiguée par tant de luttes, regagna ses foyers et le reste s'organisa dans la ville sainte selon les principes de la féodalité, en divisant les terrains conquis en plusieurs Etats féodaux : Edesse, Tripoli, Antioche, et Tibériade. Quant au clergé, il s’appropria un grand nombre de terres et se réserva en outre le droit de dîime. Cependant, les combats entre musulmans et chrétiens se poursuivaient avec des fortunes diverses.
Pour pouvoir continuer leurs efforts, les chrétiens organisèrent deux grandes institutions militaires, celle des Frères Hospitaliers, nommés Chevaliers de Saint- Jean de Jérusalem, Chevaliers de Rhodes, Chevaliers de Malte, qui étaient chargés de recevoir les pèlerins, de pourvoir à leurs besoins et de les soigner en cas de maladie ; et celle des Templiers ou Chevaliers de la Milice du Temple, qui avait pour but de protéger les pèlerins.
Les nouveaux Etats fondés par les croisés, grâce à l’activité de leurs chefs, étendirent leur domination à un grand nombre de villes de Syrie et de Phénicie. Cependant, l'irrégularité de leurs nouvelles conditions d’existence jointe à l'inclémence du climat et à l’âpreté des
4926 LES EFFORTS DES PAPES POUR ARRACHER eee PE
luttes qu'ils étaient obligés de soutenir contre les musul= mans ne tardèrent pas à produire des vides dans leur armée qui placèrent les envahisseurs en état d'infério- < rité. Les Turcs, de leur côté qui dominaient alors en es Asie Mineure, en profitèrent pour attaquer Edesse, où ils firent périr toute la population chrétienne, découvrant ainsi Jérusalem et plaçant les chrétiens qui s'y Le trouvaient dans une situation critique. ®: Ÿ de À peine la nouvelle fut-elle arrivée en Europe, que 7 Saint Bernard, abbé de Clairvaux, se mit à latête d'un nouveau mouvement religieux contre les infidèles, qui donna lieu à la seconde croisade, à laquelle prirent part l'Empereur d'Allemagne, Conrad IIT et le roi de France, Louis VII. “pa ce mouvement étart œuvre de = princes plutôt qu'œuvre de peuples : aussi la contribution qu'on prétendait imposer aux Français rencontra-telle une grande opposition. cr ss De plus, Allemands et Français, arrivés aux portes de Constantinople, ne purent se mettre d'accord avec les Grecs et les Allemands qui s ‘étaient avancés en a Asie Mineure sous l'égide des Grecs, furent trahis par + Fe ceux-ci et succombèrent dans leur rencontre avec les Turcs dans le défilé de Taurus. Conrad se vit obligé de rester presque seul à Constantinople; le roi de France, avisé des dangers qu’il courait, se dirigea vers la côte, protégé par les navires. Maïs au moment de s'approcher de Laodicée (port de Syrie), il fut attaqué par les Turcs, venus des montagnes, qui le mirent en
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