GASSENDI S INSPIRE DES DOCTRINES D'EPICURE

vraiment paradoxal et presque inexplicable, c’est la hardiesse de sa critique contre la mentalité de son siècle, au moment où le Parlement venait de rendre un arrêt qui décrétait la peine de mort contre quiconque enseignerait quoi que ce fût de contraire aux. anciens auteurs, défenseurs de l’Eglise.

Toutefois, il eut tort de confondre la doctrine d’ Aristote,telle que lascolastique l'avait imaginée,avec la véritable philosophie d’Aristote rapportée en Europe par les savants grecs de Constantinople, et bien qu'il ait eu le courage de se délier des liens de la scolastique en combattant Aristote à outrance, il professait une admiration poussée jusqu’à l'engouement pour Epicure, le père du sensualisme dans l’antiquité. Il publia d’abord un écrit intitulé: De la vie et des mœurs d'Epicure, ensuite, après avoir réuni les citations d'Epicure par les poètes et les prosateurs grecs, il reconstruisit le système entier de la philosophie Epicurienne, Syntagma Philosophie Epicuræs, qu'il divisa en trois parties : /a Logique, la Physique et la Morale. Dans la première, après avoir fait l’histoire de la Logique, il énumère quatre opérations de l'esprit : concevoir, juger, raisonner, disposer. Dans la première opération, il tâche de déterminer l’origine des idées, qui, d’après lui, viennent des sens. Quant àla Physique il la définit comme une science universelle et se prononce en faveur du système du monde hnaginé par Copernic. Cependant, en sa qualité de prêtre, il

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