partie intégrante de l’église cathédrale, où l’on appre

nait à lire et à écrire le latin, à nr et à dire les

offices. La discipline y était rude. Chaque année les

élèves allaient en grande cérémonie couper les verges 3 Le

qui devaient servir à les frapper. Quant aux études

supérieures, elles étaient également entre les mains du

Ne

clergé ; elles commençaient par la rivium : grammaire,

rhétorique et dialectique. On passuit ensuite au cuatri- :

vium : arithmétique, géométrie, musique et astronomie,

pour aboutir enfin à la science maîtresse, la théologie;

car il est un fait indéniable : c’est quele développement

intellectuel et moral pendant le Moyen Age était inspiré par la théologie; c'était elle qui dirigeait l'esprit et la conscience des hommes. Toutes les questions

philosophiques, politiques, historiques, étaient consi-

dérées et expliquées du point de vue théologique. In Ya

eut aucune production intellectuelle qui put se sous-

traire à l’influence de la souveraineté ecclésiastique ; ,

même les sciences physiques et mathématiques n'avaient pas le droit d'outrepasser les limites tracées par l'Eglise. L'esprit théologique avait si profondément + pénétré daus la société médiévale qu'il enchaina la pen-

sée humaine, rendant impossible tout mouvement progressif. Cette influence se fit surtout sentir dans lalittérature et dans les arts. Quant aux bibliothèques il n'y