SYSTÈME PHILOSOPHIQUE DE SCHOPENHAUER

premier moyen consiste dans l'arrêt de la volonté par la connaissance du beau, soit dans les idées, soit dans l'art ; mais cette connaissance n’est accessible qu’aux personnes très douées et très instruites qui peuvent pénétrer les secrets de la nature et se rendre compte de l'essence des choses ou à ceux qui conçoivent l’art comme expression des beautés de la nature. Parmi les arts, c'est la Musique qui occupe le premier rang, car elle représente d’une manière directe tant l’image de la volonté, que les idées et le monde même ; c’est pour- quoi son action est beaucoup plus puissante et plus pénétrante que celle des autres arts.

Quant au second moyen, il est plus simple et se trouve à la portée de tout le monde. C’est le sentiment de la pitié, l'altruisme, soit la part qu'on prend aux souffrances des autres, qui fait que la volonté inhérente à la conservation de la vie propre s'arrête pour se diriger vers son semblable aux dépens de son propre MOI. C'est-à-dire que la volonté devient négative, par suite du renoncement à ses désirs. Cette manière de raisonner nous semble être une forme de mysticisme du moyen âge représentant l'ascétisme et la chasteté qui renient l'espèce et tarissent la source du désir et de la passion. |

En résumé, le système one de Schopenhauer est une métaphysique dans laquelle les idées esthétiques occupent le premier rang, tandis que les besoins matériels de l’homme sont regardés avec