AVANT-PROPOS. XXIX

principe suprême de la Métaphysique d^Aristote , et dont il faut reconnaître et suivre Tinfluence dans l'histoire entière de la philosophie. D n^est plus ici question d^éditions et de commentaires d^Âristote , mais de sa pensëè qui^ une fois mise dans le monde, y a fait sa route elle-même , a pénëtrë et vivifie tant d'esprits qui ne savaient pasmémeque la pensée qu'ils développaient appartenait à Aristote ; et c'est là la vraie iufluençe. L'influence avouée et connue ne produit guère queTimitation , et celle-ci une reproduction stérile ; mais Tinflœnce ignorée inspire ; elle fait éolore la diversité dans la ressemblance , et des systèmes qui ont une famille dans l'histoire , mais avec des traits et une physionomie qui leur est propice.

Notre auteur parcourt donc l'histoire de la philoso-' phie depuis Aristote jusqu'à nos jours ; et à Taide du principe qui lui représente Aristote , *ii recherche et découvre dans tous les systèmes Félémeut aristotélicien. Mais 9 il faut le dire j cette revue est un peu trop rapide^ et rélément aristotélicien est plutôt indiqué que fortement saisi , d^gé et mis en lumière, comme pourtant il aurait fallu le faire, dans des systèmes très-difiî* ciles à comprendre , et que l'auteur se contente de toucher en qudque sorte de sa formule péripatéticienne comme d'une baguette magique pour en faire jaillir râément caché du péripatétisme. Pour les lecteurs profondément versés dans Thistoire de la philosophie, cette analyse substantielle et rapide suflEirait peut-être j et la manière de l'auteur , toujours précise , serait assez claire. Biais si on peut le défendre du reproche d'obscurité j il lui reste celui d'une roideur et d'une sécheresse qoi tiennent sans doute à la brièveté de cette seconde partie. Notit retrouverons le même caractère dans la