Aristot. Opéra omnit: Vol.l,p

3. Ad Mettph.. Xni, c.6,p. 271,1. 6-T,M. tO-12; ad XIV, e. 5, p. 305, 1. 2-5.

taire, de dëfçndre la place de chaque livre contre ceux qui , déjà de son temps , ont reproché à la Me'tapli jsique de manquer dWdre, SU n*a pas commenté le treizième et le quatorzième livre, c^est apparemment parce qu'il désespéra de pouvoir les rattacher naturellement à tout le reste delà Métaphysique. Syrien , au contraire, qui aime à prendre le parti de Platon contre Aristote , a choisi de préférence ces livres pour les commenter , afin d'avoir une occasion de défendre Platon contre les réfutatioi^s de son disciple.

A Hhypothède, que le douzième livre ert le dernier, parait, s'opposer le passage XIV , eh. 2, p4 203, L 31-

32 : ov)Q <xy xoMVV bH iiSipi, eïntp [ih édiiù)^ xoèvdr/ipayw fih ahoLi, x^arcep iv àlûiotç lijoiç ai/iféên' •npAypLdLxeuâ^vaij OÙ il parle d'une idée qu'il développe dans le douzième, chap. 6 ,p. 2^6^ 1. 16^16 : où yip ëaxai ii{vn<fii àit^q' hié^ XexcLi yip to ^va'jxet ov f^n that. Mais il pôuyait avoir énoncé cette idée déjà dans un autre ouvrage , ce que £v «XXotç Xoyotç semble indiquer. Ou plutôt le troisième livre TTspî ffikoaotfiaç y c'est-à-dire le douzième de la Métapliysique, faisait un traité à part, avant que, réuni aux deux autres livres, il vînt former Fouvrage nepl ytXocxo-

Mais outre le p£|9sage de Gicéron , nous avons encore d^autres preuves tirées du douzième livre , qui attestent quHl est proprement le quatorzième. La jBn du quatorzième livre ( N ) , par exemple , où Fauteur dit que les éttes mathématiques ne sont pas principes, se rattacha très-bien au commencement du douzième où il pro^ met de chercher les print»pes :