Gomment, in Arist. De Anima F. fol. 5, a

2. Comïwrez Cicéron , DeNat. Deor. I, 38: Orpheum poetai» docei Aristoteles nunquam fuisse etc.

ponus^ OÙ ils disent qu'Ârislote expose (i(rropeî) les dog mes des Pjrthagoricieos et de Platon '. Titze ajoute que le mot de taxops? lui-même ne convient qu'au livre A, et non pas aux livres M et N , parce ""que dans ces derniers il ne raconte pas (lazopet) les dogmes de ces philosophes | comme dans A, mais qu'il les examine et les réfute. Cependant ne sait-il pas que iaxopdv a également le sens d'examiner? C'est ainsi que ce mot fournit une raison de plus pour retrouver dans la citation de Simplicius les livres M et N plutôt que lé livre A de la Métaphysique.

Titze ' croit ensuite que le second livre izepi ^fikoaofi<lç répond au onzième de la Métaphj'sîque (K) y parce que toutes les matières développées dans les livres intermédiaires (B-I) se retrouvent en abrégé dans ce livre, qui peut être regardé comme une espèce de récapitulation. De sorte que , si la Métaphysique d'Aristote ^ comme Titze ' le croit , n'est que le développement de l'ouvrage %€pi ftkoaofiocç, celui-ci comprenait déjà en abrégé toutes les idées de la Métaphysique. En effet y le livre K commence par exposer (ch. 1-2) les difScultés que la fin du livre A promet, lesquelles ensuite ont été détaillées dans toyt le livre B ; et le reste de K résout en abrégé ces problèmes de la même manière que les autres livres le font. Pour soutenir son hypothèse, Titze cite le commencement de K qui , selon lui , est étroitement joint au livre A.