DIVISION DE LA THEOLOGIE

A. D'abord, Aristote fait une courte récapitulation de ce qu'il a traité jusqu'ici, pour rappeler à la mémoire de ses lecteurs les résultats des livres précédents et pour les préparer ainsi à des recherches ultérieures. Mais tout en ne semblant faire que des répétitions, il va plus loin , parce que le rapprochement de ces résultats est déjà un progrès fécond en nouvelles lumières. Tel est le but du onzième livre (K), qui peut être regardé comme une introduction à la Théologie.

B. La substance immatérielle, immuable et éternelle n^st ni^ le nombre ni l'idée. Il réfute donc , dans le treizième et le quatorzième livre (M et N), les opinions des Pythagoriciens et des Platoniciens sur la substance

première.

G. Enfin ^ il termine dignement son ouvrage |>ar la

1^8 DE Là MÉTAPBTSIQDK

descriptioQ de la nature divine; ce qui est le but de toute cette recherche (livre douzième, A),