Elle en avait possédé au ix« siècle jusqu^n Alsace

tion) qui interdisait à Tévéque d'Amiens, à larchidiacre et à tout autre membre du clergé amiénois d'usurper ou de changer quoi que ce fût des choses du monastère, d enlever au profit de Tévêché des ornements qui auraient été donnés à l'abbaye. Il accordait aux moines la faculté d*élire leur abbé, après qu'ils auraient demandé l'autorisation du roi et de Tévêque.

Ces deux immunités, Timmunité laïque et l'immunité ecclésiastique, eurent le même sort. Les religieux de Corbie ne se contentèrent ni de l'une ni de l'autre, et cherchèrent à les étendre.

L'immunité laïque fut le point de départ de divers empiétements des églises sur le pouvoir royal et spécialement sur le fisc. Les agents royaux, ne pouvant pas pénétrer dans les limites de l'immunité pour y lever les revenus du fisc et en particulier les tonlieux, furent suppléés par l'immuniste lui-même ^ Il arriva parfois que les rois concédèrent à l'immuniste les sommes provenant de la perception des tonlieux sur ses domaines, soit par ^ine clause spéciale introduite dans le privilège de l'immunité, soit par un acte spécial *. Corbie n'eut pas ce privilège ; elle l'acquit par une usurpation presque légitime puisqu'elle était tacitement consentie par la royauté ; mais elle l'acquit tardivement. Si, en 842-843, Charles le Chauve lui concède le tonlieu de Daours, c'est donc que l'abbaye ne percevait pas les tonlieux sur toute l'étendue de ses terres. A la fin de ce même siècle, elle s'appropria les tonlieux. La perception du tonlieu entraîna la juridiction du marché, et le^ii* mercati entraîna le jus monetae. Le droit

1. Fustel de CoiûsiUges, Étude sur V immunité mérovingienne {Kxiraiii de la Bévue historique. 1883), p. 27 et suiv. — Nous admettons sur ce point l'interprétation de Fustel de (boulanges, de préférence à celle de Boutaric* De V origine et de rétablissement du régime féodal (Extr. de la Revue des Questions historiques^ 1875, p. 32ri-380), p. 45 et suiv. — Mais sur quantité d'autres points, nous faisons des réserves expresses.

2. M. Prou, Essai sur V histoire monétaire de V abbaye de Corbie, p. 5 et 6. — Voir du même auteur la très remarquable Introduction au catalogue des monnaies carolingiennes de la Bibl, Nat, Paris, 1896, in-8, et en particulier ch. in, le Droit de monnaie.

de battre monnaie fut une extension de Timmuniié laïque. L* abbaye de Corbie n*acquit ce droit qu*à la (in du ix* siècle ou au commencement du x* siècle. Il faut donc rejeter, avec M. Prou, l'attribution à Corbie d*un tiers de sol mérovingien aux légendes Racio Sancti Pet ri et Bacio ecclesie. « Le premier monument certain du monnayage de Corbie est un denier portant au droit le nom du roi Eudes et un monogramme composé des lettres FR qui représente le nom de Francon, abbé de Corbie, et au revers la légende Corbeiensis K » Ce denier est antérieur à la mort du roi Eudes, c est-à-dire au l**' janvier 898. Après la mort de celui-ci, Francon fut assez puissant pour faire disparaître des monnaies frappées dans Tatelier de Corbie le nom royal. « C'est à lui, en eiïet, qu'il faut donner un denier marqué du monogramme FR provenant de la même trouvaille que le précédent et qui n'en diiïère que par la substitution de la légende Sci Pétri mo[naBterium\ à Hodo rex Fran\corum\ •. » Cette substitution montre bien qu'il y a là empiétement sur le droit régalien de monnaie, probablement d'ailleurs approuvé par Charles le Simple qui n'aura su rien refuser à l'un de ses plus fermes partisans dans les luttes récentes. « La monnaie publique devient la chose privée... de Tabbé. De là à légiférer sur la monnaie, à en fixer le titre et le poids, à en déterminer le cours, à lever les amendes auxquelles cette matière pouvait donner lieu, à saisir en un mot tout le droit régalien de la monnaie, il n'y avait qu'un pas ^. » Ce pas, les abbés de Corbie mirent près de deux

^. M. Prou, Essai..,, p. H. — Gariel, Les monnayes royales de France sous la race carolingienne, !'• partie, p. 111 (découverte d'Arras), n®" 51 et 52 ; 2« partie, p. 283, n" 2i. — Calai, des monnaies fr. de la Bibl, Nat. Les monnaies carolingiennes, n" 244.

2. M. Prou, Essai,.., p. 11. Gariel, op. cit., i^* partie, p. 112, n" 53. — M. Prou, dans son Introduction..., p. lxxi, écrit: « Quant aux églises qui, dès le IX* siècle, ont inscrit leur nom sur des deniers, ce sont celles qui avaient d*ancienneté un atelier, celles dont le monnayage remontait à répoque mérovingienne. » Corbie au ix* siècle n*avait pas ce droit, puisqu'elle Tusurpe après 898.