APPA

rie n'est pas toujours exécutable dans la pratique.

Il faut donc nous résigner à compter pour les septième , huitième , neuvième et dixième , les neuvième , dixième , onzième , et douzième mois de l'annëe ; à célébrer la circoncision de Jësus- Ghrist le premier du mois de Janus , et la fête de son auguste mère le vingtcinq du moi^ de Mars. Quant au jour delà Passion , il est consacré à Vénus.

Dans la société , il n'y a que le temps qui soit créateur : les hommes n'improvisent pas une idée; ils n'improviseroient pas une lettre. Auguste ne put parvenir à donner le droit de cité à un mot ; et un de nos rois de la première race ne réussit pas mieux à faire accueillir quelques nouveaux caractères d'écriture à des barbares fort indifférents sur l'alphabet qu'ils déchiffroient à peine.

APEPSIE. 8. m, GATTEL — Substantif féminin.

Maladie qui consiste à ne point digérer.

GATTEL

— Le défaut de cette phrase consiste à n'être pas françoise^

APHTE, Tout mal qui naît dans la bouche» GATTEL — Demandez à un dentiste !

API. Autrefois apic. C'est le nom d'une pomme dont on ignore l'étymologie. Ne seroit-ce pas uwtxfoçy sans amertume? c'est la plus douce des pommes.

M. Gattel ne s'occupe pas de cela.

Il définit Vapi une sorte de pomme fort connue; cela est vrai.

APOCOPE. Dans son excellentDictionnaire latin-françois { puissions-nous

avoir un Dictionnaire françois de ce mérite ! ) , M. Noël définit V apocope une figure qui consiste à retrancher quelque chose de la fin des mots. Et, quand c'est du commencement , comme dans Clodouicus , dont nous avons fait Ludouicus ; dans gibbosusy dont nous avons fait bossu; dans fibula (Jiboula) , dont nous avons fait boucle; dans glis, glirisy dont nous avons fait loir, comment appelle-t-on cette figure, si ce n'est apocope P II est vrai de dire que ces derniers exemples sont rares ; et , que s'il y a une bizarrerie étrange à remarquer dans les caprices des langues , x;'est la formation d'un mot duquel disparoissent les lettres caractéristiques de l'étymologie , mais il faut s'attendre à tout dans l'étude de la parole humaine : il n'y a pas une page de nos glossaires qui ne porte quelque trace de l'anathéme de Babel.

APPAT. D'oû? et postas, comme amorce d!ad et morsus. C'est une extension spirituelle que celle de ces mots à l'expression des pièges des passions , et même des séductions les plus innocentes de la beauté. Amorce est vieilli en ce sens : Appas est resté , mais seulement au pluriel , ce que les Dictionnaires oublient , c^ ils en font un substantif particulier , et n'indiquent pas qu'il n'a point de singulier et ne peut pas en avoir. Ce qu'il y a de plus remarquable dans l'orthographe de ce pluriel , c'est la suppression très-ancienne du t étymologique. Corneille, qui étoit excellent grammairien , et supérieur en ce point comme en tout point à tous les écrivains de son temps , a dit dans V Illusion comique :

J'en ignoroit l'éclat , rnliltté, Vappas , Et U blâmois ainsi ne la couaoissant pas.

APPO.