FRAN

FUNÈ.

elle ne s'emploie jamais qu'au pluriel. C'est une métonymie dont Cicéron même avoit donné l'exemple : Repetere

FRANC-MAÇON. Il y a des volumes sur l'étymologie du nom de cette célèbre société. Le premier élément en est connu ; d'où vient le second ?

Tous les peuples ont attaché une prévention défavorable au nom des peuples qui les ont envahis , comme chez nous Goth et Sarraxin , et chez les Romains Gaulois et Barbare. Il n'est pas étonnant que les peuples de l'ancienne Gaule aient fait la même chose pour les Francs.

Cette prévention s'est particulièrement attachée à certains états qui sont plus propres aux castes proscrites ou aux nations ennemies , comme de tanneur chez les Japonoîs , de tailleur à la Chine , de charpentier pour les cagots de Languedoc , de cordier pour les cagnous de Bretagne , de maçons pour Jes Francs y etc. Le peuple de Londres est fort persuadé qu'une grande partie de la population de France est composée de perruquiers et de maîtres à danser.

Les Francs ont pu conserver ce surnom d'état , par une cruelle ironie, comme les gueius des Pays-Bas et les sans-culottes de la révolution, et le retenir ensuite dans des sociétés secrètes qui se sont maintenues jusqu'à nous , institutions très-communes chez les peuples mêlés.

Les afiUiations de cette société aux templiers , et puis à quelques archi-

tectes d'Angleterre , peuvent être fort vraies , sans rien changer à mon hypothèse. Quant à ce qui concerne Adonhiram et le temple de Jérusalem, c'est une mauvaise plaisanterie.

FRÊLE. En quelques endroits, demoiselle ^ jeune fiMe. GATTEL , RESTAUT, BOisTE. — Ce n'est ni dans Racine , ni dans Molière , ni même dans La Fontaine. J'aime à croire que ce n'est nulle part, sinon par exception. En tout cas , c'est une homonymie fort impertinente , car il faut chercher quelque temps pour y trouver un germanisme.

FRÉQUENTER, v. n. Il fréquente dans , ou che^, etc. Barbarisme.

FUIR. L'Académie, dans ses Obsensations sur le Cid, ne veut pas que • meurtrier soit de trois syllabes ; mais elle prétend que fuir est de deux. Ce sont les poètes qui font l'usage ; ce ne sont pas les grammairiens.

FUNÉRAILLES. Obsèques et c^rémonies qui se font aux enterrements.

— Poétiquement, morts très-violentes.

Je r«i TU tout sanglant au miliea des batailles Se faire an beau rempart de mille funiraiUe*. coaaBnxs.

L'Académie blâma cette expression dans ses Sentiments sur le Cid-, et Corneille en fit le sacrifice. On peut ne pas approuver sa soumission.

Un poète de notre temps , qu'il est déjà permis de citer après les classiques, a dit :

Et ton orgueil réroit les funérailles De nos bataillons iadomplés.

BAOPR'LURMIAM.