HOMM

HOSP.

l'oifice , qui ne devroît pas faire loi au salon.

HOMME. Animal raisonnable, académie , BOisTE , etc. —

Ce n'est pas quand il est ivre.

Ce n'est pas quand il a la fièvre.

Ce n'est pas quand il livre bataille pour une prësëance.

Ce n'est pas quand il égorge son semblable pour une abstraction reli- • gieuse ou politique.

Ce n'est pas quand il trouble son pays pour un intérêt personnel.

Ce n'est pas quand il se coiffe de la doctrine d'un no.vateur, des rêves mystiques d'un illuminé, des promisses d'un charlatan.

Ce n'est pas quand il use sa vie en chicanes , et sa fortune en frais de justice , à l'occasion d'un mur mitoyen.

Ce n'est pas dans les académies de jeu ; ce n'est pas dans les académies d'escrime ; ce n'est quelquefois pas dans les autres.

On auroit très-bien défini V homme un animal raisonnant.

Homme ne signifie plus guère mari ou époux que dans l'usage du bas peuple.

Mari vit encore dans la bourgeoisie.

Époux est du bon ton de province.

Père ^ mère, frère, sœur, ne sont plus recevables dans une conversation polie.

Gendre et bru font mal au cœur.

Et comment s'exprimer , dira-t-on?

monsieur, madame, voilà les termes.

Répondrez-vous à cela que monsieur et madame indiquent des relations sociales et non pas des relations de parenté ? Qu'importent les relations de parenté? La société ne se raffine

qu'aux dépens de la nature , et le beau langage qu'aux dépens du bon sens.

HORS. Je ne cite ce mot que comme un nouvel exemple de la substitution d'une aspiration à une sifflante , ou vice versa. On disoit également yor« ; Tout est perdu fors V honneur.

Même analogie entTe fouir et Jiouer, entre fable et habler , etc.

HOSPITALIER. Dacier est le premier qui ait transporté le mot hospitalier, dans notre langue , des personnes aux choses ; c'est dans sa traduction de ces beaux vers d'Horace :

Quà pinus ingens , albaque populus Vmbram hospUalem consociare amant, Bamis,

Dans ce beau lieu oii de grands pins et de grands peupliers joignent amoureusement leur ombre hospitalière, u Je » sais qu'il y a des personnes trop dén licates qui ont été choquées de cette î> expression , mais je prendrai la lii> berté de leur dire qu'elles ne parois- » sent pas avoir beaucoup étudié l'u- )> sage qu'on peut faire des figures , ni n les bornes qu'on y doit garder. Cellen ci est très-belle et très-heureuse , et » il n'y a rien de plus ordinaire , sur- » tout dans la poésie, que de transpor- » ter ainsi les expressions de la périt sonne à la chose , et de la chose à la » personne. Les exemples en sont infi- » nis. » (Madame Dacier, traduction de rOdyssée, Remarques sur le livre XIV.)

Il seroit à souhaiter que le reste de la phrase de Dacief fut aussi heureux que c^e expression. J'ai cru que le lecteur ne seroit pas fâché de savoir que c'est à lui que nous^en étions redevables, et qu'elle lui avodt été reprochée.

HUIL.