‹ Examen critique des dictionnaires de la langue françoise; ou, Recherches grammaticales et littéraires sur l'orthographe, l'acception, la définition et l'étymologie des motsChapitre 21 sur 264 · APO · texte numérisé non relu

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et morsus. C'est une extension spirituelle que celle de ces mots à l'expression des pièges des passions, et même des séductions les plus innocentes de la beauté, amorce est vieilli en ce sens : Appas est resté, mais seulement au pluriel, ce que les Dictionnaires oublient , car ils en font un substantif particulier , et n'indiquent pas qu'il n'a point de singulier et ne peut pas en avoir. Ce qu'il y a de plus remarquable dans l'ortliographe de ce pluriel c'est la suppression très-ancienne du (étymologique. Corneille, qui étoit excellent grammairien, et supérieur en ce point comme en tout point à tous les écrivains de son temps , a dit dans l'Illusion comique :

J'en ignorois l'éclat, l'utilité^ X appas, Et la blâmois ainsi ne la connoissant pas.

Et ailleurs :

Je veux bien ra'exposer au plus oruel trépas , Si ces rares présents n'ont un mortel appas.

Mais ce n'est pas seulementsuivant moi une liberté pardonnable, comme l'appelle le spirituel annotateur, M. François de Neufcbâteau; c'est la liberté d'un temps où ces délicatesses de la langue n'étoien t pas observées, où ces conditions n'étoient pas établies. On ne diroit pas aujourd'hui un appas „ ni dans l'acception propre, ni dans l'acception figurée .

APOSTROPHE, s. f. Apostropha, œ. se

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