‹ Examen critique des doctrines de la religion chrétienne (volume 2)Chapitre 120 sur 139 · SOTTISE UE NATHAN AKL · texte numérisé non relu

SOTTISE UE NATHAN AKL

Selon Jean, ch. 1®^ v. 46, Nathanaël dit avec déin , en parlant de Jésus : « Peut-il venir quelque chose

[A) Contra hœreses, livre 4, ch. 30, art. 1, 2 et 3, Paris, 471().

« de bon de Nazareth? *> Cette question, déjà pea sensée en elle-même, le parait bien moins encore quand on considère que celui qui la fait, était, d'après le même évangéliste (ch. 21, v. 2), Galiléen lui-même, et qup Nazareth n était un objet de mépris de la part des Jaif<^ que comme ville de la Galilée. Mais la surprise augmente quand on entend Jésus, v. 47, dire immédiatement de ce même Nathanaël : - Voilà un vrai Israélite, •• exempt de fourberie. »» Est-ce une raillerie ou un compliment sérieux? Dans ce dernier cas, l'évangéliste a fait Nathanaël trop sot et Jésus trop complaisant. Le docteur Strauss conjecture que Fauteur du 4* évaDgile, en faisant dire à Nathanaël, i'^Z-i/r^r^y^/^i^ cAose de bon de Nazareth? axira, par anachronisme attribué à un contemporain de Jésus une moquerie des adversaires des chrétiens, qui avait probablement cour? à l'époque do la rédaction de cet évangile (1).

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