ET SYSTEMS DU MONDE
pie ou les prolétaires célestes (1 ) , que Galilée a enregistrés en assez bon nombre , et qu'il a découverts non-seulement dans la voie lactée, mais encore dans les intervalles des planètes Ç^).
Les étoiles ne sont donc que des flammes d'une nature différente et plus rare queFéther. Le préjugé contraire ( hear ! hear ! ) qui les a pris pour des corps ri est quCun rêve de ces hommes qui étudient les mathématiques au lieu d'étudier la nature, etqui, stupides observateurs des mouvements , ne comprennent rien aux substances (3). Ce qui a trompé les astronomes sur ce point, c'est qu'ils n'ont pas observé que la flamme est pyramidale sur la terre parce qu'elle y est déplacée, au lieu que dans le ciel elle est
(1) Elnova jam eensa sunt plebeculae oœlestis eapila à Ga- Zt7<90. (Ibld.,p. 239.)
(2) Non solim in illà Turmâ quœ Galaxiœ nomine insignilur^ verùm etiam inter stationes ipsas et ordioes planetarum. (Ibid. , p. 239.) Ordo planetarum , ID £ST> allitudines. (Ibid. , p. 241.)
(3) Hoc verà evidentissimè commentum est eorum qui mathemata, non naturam^ tractant y atque molum eorporum tantùm SUliVlDÈ intuentes , substantiarum omnino obliviicuntur. (Ibid. , p. 250.)
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ixmde parce qu^elle est thez elle (!)• Cest le contraire de la fumée, et la raison en est claire : c^est que Fair reçoit la fumée , au lieu quil comprime la flamme (2).
Âpres avoir examiné avec cette étonnante sagacité la nature des corps célestes , Bacon passe à l'examen de leurs mouvements, et son génie s'empare d'abord d'une idée fondamentale qui détermine et se subordonne toutes les autres : c'est que le monde entier est agité par unmoiivement général et COSMIQUE. Ce mouvement , qui commence au sommet du ciel et se termine au fond des eaux (3) , va toujours en diminuant, il ne peut pas s'^appeler céleste (ceci est de la plus haute importance) ; car il s'étend non-seulement du faite du ciel jusqu'à la lune , où se termine le ciel par en bas , comme chacun sait , mais encore depuis la
(1) In cœlo exîstît îgnîs verè locatus. (Ibîd., p. 235.) Flamma cœlestis libenter et placide explicatur lanquam in suo. (lb\à.), p. 236.)
(2) Quia aer fumum recipit , fiammam comprimiL (Ibid.)
(3) A tummo cœlo ad ima$ aqucu. (Ibid. , p. 147.)