TOME lié

nie d/& moyens. Nous prétendons que te métier a bfôi 4e faii^mêne et. sans autre examen, prou** Uïï&fin* et que cette /in prouve Texisteoeed'im ouvrier intelligent, parce que tonte symétrie est une /tn, avant toute considération «ecwdée à b /Sa de h symétrie. Voos prétaadez , vous » que jusque ce qu'on tous ait présenté LA fin particulière , qui est lé bas , louvrier n'est pas prouvé ; Vous parlez centre votre conscience , et c'est à elle que nous en appelons.

Et si 9 pour échapper à des preuves qui vous choquent en forçant votre assentiment intérieur % vous en venez a soutenir que des FINS, même évidentes, ne prouvent rieu tant qu'il n'est pas prouvé que Dieu, ne pouvait mieux faire , nous cesserons de raisonner avec vous , mais sans cesser de vous aimer. Jubemùs vos SÀL VERE plurimùm .

Pour attacher au pilori la. derrière fMrflte de la Philosophie de Bac0n i ilme reste un cfeapitre important à t mi ter, celui qui a pow objet Paceoré de la religion et de la métope*

émonrta u jfcfâto*, tic. i59

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CHAPfrfcfim

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Rien ne déplaisait tant à Èacon que Fanion delà théologie et de la philosophie. Il appelle eette union un mauvais mariage , plus nuisible <ju une guerre ouverte entre les deux puissance» (t). Là «héétogfe s'oppose , il V#ù vêtit fkn

(1) Jtoerà tfufem , H qui* ditigmliù* on»*** méberêït , àoh tiMfittb ptrfaiH natoraK philosophie* ex UliumodifàUèci feedete quitta ex aperiis inimicUiie tmmïnere. (Cogit. et Visa» Opp. tooi. ix. p. t67 , 168.)

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