VI GALL

les nommer. 11 les nomme instincts \ penchants, sens, mémoires, etc. Il y a la mémoire ou le sens des choses, la mémoire ou le sens des personnes, etc. Il confond l'instinct qui porte certains animaux à vivre sur les lieux élevés avec l'orgueil, sentiment moral de l'homme 2; l'instinct carnassier avec le courage 3; il croit que la conscience (la conscience qui est Tàrne même qui se juge) n'est qu'une modification d'un sens particulier, du sens de la bienveillance, etc. 4.

1 « Le nom d'instinct convient, dit-il, à toutes les forces « fondamentales. » T. IV, p. 334. Et il ne s'aperçoit pas que tout est opposé entre les instincts et V intelligence . — Voyez, sur cette opposition entre les instincts et Y intelligence, mon ouvrage intitulé : De l'instinct et de V intelligence des animaux, etc. (troisième édition).

2. 11 est vrai que ce rapprochement l'étonné. — « La prérîi- « lection des animaux pour les hauteurs au physique dépen- « dre, dit-il, des mêmes parties que l'orgueil, sentiment moral « de l'homme ! Que le lecteur s'imagine l'étonnement où me « mit un semblable phénomène... » T. 111, p. 311.

3. « Coexistant avec l'amour des combats , il constitue « (Yinstinct carnassier) le guerrier intrépide. » T. 111, p. 258. « Je connais une tête qui, quant à l'organe du meurtre, se « rapproche de celle de Madeleine Albert et de la Bouhours, « seulement la nature l'a exécutée sur une plus grande échelle. « Voir souffrir est pour cet homme la plus grande jouissance;

« qui n'aime pas le sang est méprisable à ses yeux »

T. 111, p. 259. Encore une fois, la plume se refuse à transcrire de pareilles choses, qui, fort heureusement, ne sont que de pures extravagances.