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Ywvtaç*

23. Tuapà xup(ou e-yéveToaQTYj >cal sait Oau- {jiaaTYj èv èçOaXixoiç

(Ps. CXVII, 22-23.)

Hébreu.

10N0 jDN .22

i&sih nn'^n o-^aian nn'^n n'^n'» nso .23

(Ps. CXVIII, 22-23.)

La citation est faite d'après les LXX. Quoique très-longue elle est presque littérale. Au point de vue de la forme il ny a donc rien à remarquer.

Elle est introduite par une formule que nous avons déjà rencontrée plusieurs fois (XXI, 16 ; XIX, 4 ; XII, 45). En général, les formules d'introduction ne se présentent pas à l'état de cas isolés, mais par groupes.

NO 38. (Matth. XXII, 24.) Matthieu.

AtSioxaXe Mwuotjç etirev * èiv tiç àiroOivY) [jly| I^wv xéxva è'ïci*^a|jL6peù.ff£i iSeXçbç aÙTOU 'rijv Y^vaixa aÙTQU xai (ivacrTif)a£t cTuépfjLa tw àSeXçiJ) aùiou.

(Cf. Deut. XXV, 5.)

Cette phrase n'a rien d'une citation. C'est tout au plus une allusion au passage Deut. XXV, 5, dont voici la traduction : «Lorsque des frères demeureront ensemble et que l'un d'eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au dehors à un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme et l'épousera comme beau-frère.» (Trad. Segond.)

Ce qui nous fait croire que l'allusion est faite plutôt d'après le texte des LXX que d'après le texte hébreu, c'est l'emploi du mot GTzéfiLOL dans le sens de postérité. Il n'a jamais cette signification dsins le grec évangélique, si ce n'est dans des passages qui dépendent directement du texte de l'Ancien Testament. Dans le grec alexandrin au contraire, dans la langue des LXX, GizéfjjM prend souvent le sens àe postérité. Il en est de même dans les livres du Nouveau Testament qui ont les rapports les plus étroits avec la version des LXX et le grec alexandrin, dans les Épîtres de Saint-

Paul et rÉpître aux Hébreux. Nous pensons donc que l'emploi du mot <iirep(Aa dans ce sens particulier est ici assez caractéristique pour nous permettre de faire dériver l'allusion XXII, 24 de la connaissance du texte des LXX. (Cf. Deut. XXV, 5 ...cwsppLa de p.'/) ri auTw...)

N* 39. (Matth. XXII. 31-32.)

-jraTpiç (jou, 6ebç 'AspaàjjL xai Osbç 'laaàx xal eebç 'Iax.a)6.

(Ex. III, 6.)

Hébreu.

7nN rht^ ^33n ; "i^v^ "^n^Ni pnsp

Matthieu.

31 . . . Oôy. àvéYV(i)T£ Tb pr^Ôèv u[jLtv biCo tou 6£Oî3 Myovtoç *

32. h(ùi û^\ h ôebç *A6paà|jL xat ô 6ebç 'laaàx xat ô Ôebç 'Iax(I>5;

La citation est probablement faite d'après les LXX; mais les mots employés ont trop peu de relief pour que nous puissions rien affirmer. Remarquons l'omission des mots Oeoç toG icaTpOi; aou.

N" 40. (Matth. XXTI, 37-39.)

Matthieu.

37... AYaTif)(jetç k6ptov xbv ôedv aou èv SX*/) TYj xapSCqt (Jou /.at èv 5Xyj T^ <1/'JXY) aou, xat èv 6Xy) TYj ôtavoia orou.

* 38. AStt) èailv •?) [jis-

Y^Xt) xal Trû(î)TY; èvToXi?)*