‹ Examen des ouvrages physico-philosophiques de M. Azaïs: dédié à l'UniversitéChapitre 6 sur 8 · XXIJ · texte numérisé non relu

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lémeDty ne me paraissent pas concluantes; car la transpiration* subite de chaque globe étant , selon Fauteur, la matière élémentaire, cette matière élémentaire une fois libre dans Tespace , ne pourrait avoir d'influence sur tous les globes qui Font transpirée , que par attraction. Or, cette attraction étant infinie dans Fespace , loin d*exercer une répression sur des globes finis, donnerait, au contraire, de Factivité à la transpiration rayonnante par sa plus grande masse attrac-* tive; mais M. Azaîs ne reconnaît Fattraction qu'en dé« sespoir de cause , dans le magnétisme.

« La sympathie magnétique , quand elle est libre de s'effectuer, quand elle amène réciproquement un contact , n*est jamais entre lesdeux corps qu'elle a respectivement entraînés, que le prélude immédiat de leur combinaison réciproque , laquelle a pour but inévitable la neutralité ou l'homogénéité de la masse conjointe. Ainsi , tous les gaz tendent à se résoudre en gaz atmosphérique , de même que , en musique, tous les sons rendus en concurrence dans un même lieu , et qui d'abord s'y entremêlent avec uniformité , malgré leur inégalité de subtilité et de vitesse , tous les sons lancés à la fois tendent à se combiner en accord parfait , en gamme , et ultérieurement en son tonique parfaitement isochrone. »

L'auteur a beau dire que la constitution de Funivers est éminemment simple : un seul principe, l'expansion , une seule loi , Féquilibre , un seul sujet du principe et de la loi , Félément identique , je trouve que son système se complique de plus en plus par les faits secondaires dont il a besoin de s'appuyer.

(( Le principe commande à tous les éléments de se mouvoir sans cesse , par conséquent à toutes les formes , à tous les rapports , de changer sans cesse ; mais la loi imposée à Faction du principe , la loi de V équilibre eœige que chaque élément se meuve (Uternativement pour s* unir à un ou plusieurs autres, et pour s'en séparer, »

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