XLV1II
(2) Conti itio et infelicitas in viis eorum, et vlam pacis non cognoverunt. (Ps. xm, 3.)
sorte, sur ses épaules. Celui qui ne veut pas accomplir tous les ronimandempnts, qui se contente d'en observer quelques- uns. ne trouvera pas le joug du Seigneur léger, mais pesant ; parce qu'il ne veut le porter que de la main. 61 donc on trouve pesant le joug de Jésus-Christ, c'est p.. . qu'on ne le prend pas tout entier sur soi, c'est pa 1 ce que l'on n'est pas doux et humble de cœur ; car le Seigneur exige ces deux conditions ; Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur ; voilà les conditions : Et vous trouverez le repos de vos rîmes, car mon joug est doux et mon fardeau léger (1) ; voilà les promesses. L°s commandements du Seigneur ne sont point pesants ("2). dit le disciple bien- aimé; les impies avouent au contraire qu'ils ont marché dans des chemins difficiles et se sont lassés dans la voie de l'iniquité (3). Il en est ainsi, proportion gardée, des religieux qui ne sont pas animés de l'esprit d'humilité, d'obéissance, etc. il en coûte plus de nourrir l'orgueil dans son cœur, de tenir avec opiniâtreté à sa volonté propre, que de renoncer à ces mêmes vices , que nous affaiblissons par là même que nous y renonçons. En agissant de la sorte, nous étoutfons ces serpents qui vivent en nous, qui sont la cause de toutes nos tristesses, de toutes nos peines intérieures, et qui, à la première occasion de la tentation, nous déchirent de leurs morsures et nous livrent à toutes les angoisses de l'âme. — Mais si nous tournons nos regards vers la gloire céleste, combien nous paraîtront doux
(i) Tollite jugum meum super vos, et discite à me, quia mitis sum, et tiumilis corde; et invenielis requiem animabus ve*tris. Jugum enini meum suave est, et omis meum levé, {Matth. xi, 29, 30.)
(2) Mandata ejus gravia non sunt. [IJoan. v, 3.)
(3) Lassati sumus in via iniquitatis... ambulavimus via difticiles. (Sap. v, 7.)
et faciles des travaux auxquels est promise une gloire éternelle! Tout fardeau m'est léger, disait le séraphique saint François, à cause des grands biens que j'espère (1), Si les difficultés nous abattent, proposons-nous ces motifs, si capables de relever noire courage. Mais, hâionsnons de ie dire, pour des cœurs généreux la difficulté même p'e.4-e!le pas le molif le plus puissant? C'est la difficulté de l'entreprise qui les anime ; trop heureux de pouvoir faire, de pouvoir souffrir quelque chose pour celui qui a tant fait et tant souffert pour eux , et qus est digne d'un amour infini. Ils penseront toujours avec raison lui offrir un bien léger sacrifice, même en souffrant mille fois la mort la plus cruelle pour son amour.