Sily

est quel

— Pan-armé de la syrin Montf. 4

quefois représenté sur les monuments funéraires. Voy. pl. XXL et XXXUIL,

Descript. d'une collection de vases pri. ete., n°130 mote a, p. 80 : Ce

jugement de Pâris se présente avec un caractère infernal. Mercure figure que quefois comme Éris … Les trois déesses, sous une forme euphémique, sont des Érinnyes.

Pausan. IT, 35, 3. Her. VI, 134.

Hesych. v. Ayep6. Sur la Gé # Schol. Eur. Phæn. 687

Ve Pausan. 1, 19, 7. Philostr. Herod. Att

à infernale, voyez Stat. Theb. IV, 460

C'est aussi l'opinion de M. Boeckh : Zäulus et anaglypha satis bone

videntur ætatis esse.

ébre une femme assise la lance en main, et devant elle un

selon moi, c'est dans les temples du voi- cule fun

rapporter cet évaünua; el, guerrier debout tenant de la main gauche la bride de son coursier,

sinage qu'il faut chercher le lieu de sa consécration. Or, de touf les Û ndre de re-

et de l'autre s'appuyant sur sa lance: On ne peut se dé

édifices sacrés qui s’élevaient aux environs du stade, l'Éleusinium est lui l'ombre d'Achille Subissant le jugement de

êter, l'Éleusinium consacré aux deux connaître ici avec

le seul auquel on doive s’a

Proserpine4i9. Proserpiné jugeant un guerrier est ici sous la forme sous cette forme qu'elle se présente

loutable, où se célé

déésses, l'Éleusininm, ce‘sanctuaire sacré et braient probablement les petits mystères f1,.et sur lequél Pausanias d'Aphrodite dans une. crainte religieuses ne nous apprend que ce qu'ilétait sur le vase de Winckelmann; où de plus elle a le bouclier au bras uche #59, On le voit, les deux faces du vase de Passeri, comme

orhos. C'est encor

permis à tout le monde de savoir 4 g

elief d'Athènes, forment un drame complet.

nier

Le jugémnt par Péoserpine, d'unimort aÿant près de lui le cheval les deux scènes du bas

funèbre, est un sujet réprésenté sur un à ind nombre de vases. D'une part, la mort menaçante, de l'autre le terme du de

ri dans ses Picture Voyage

Je me bornérai à deux, l'un, publié par Passe

etruscaæ 43, et l'autre par Winckelmann dans ses Monuments-iné- Je rattacher le baron Judica #*, et qui représente un guerri

i encore à cette classe de monuments un vase d'Acr

er, le

publié p

dits 44, parce qu'à de légères variantés près, tous les autres reprocasque en tête et enveloppé d'une chlamyde d'une forme singulière,

düisent le.même type. Ce vase est peint sur les deux faces. La face ivancant , la lance sur l'épaule et tenant un cheval par la bride;

ujet qu'un vase

antérieure, à quelques:variantes près, offre le mêm devant un homme trois fois environné de son tribonium, et assis

publié ét fortebien expliqué par Millin 5. Cette face se compose

sur une pierre quadrangulaire. Dans la main de cet homme est

de deux r:

dans l'attitude de là douleur, etau moment où il vient d'apprendre une lance ou un lo: personnage dont le costume et l'attitude diffèrent peu de ceux du

nigs de peintures. Au centre.du premier, on voit Achille re le cavalier on voit un autre

sceptre. Derr

la mort de Patrocle, Assis sur un ns dossier, il est vêtu d'une

iége s simple chlamyde ; déjà son parazonium est suspendu à son côté, et dela premier main déoité, iles'appuie sur la poignée de cette arme, tandis que de M. Judica ff? pense que ce monument fait allusion aux courses équestres des Panathénées; et, suivant lui, les deux personnages assis

l'autré il tient les cuémides forgées par Vuleain. Il est entouré 6 plusieurs héros grecs. Devant lui est Ulysse, caractérisé par son sont deux agonothètes. Ne serait-ce pus plutôt, un mort devant les

ns doute ces juges sont dans les légendes les plus

pileus et la branche d'olivier dont ce bonnet est couronné; une chla- juges infernaux?

déssus répandues au nombre de trois #5; mais dans celle que le Gorgias

myde attachée par une agrafe sur l'épaule droite est jetée pa Sa unique succincte, Il s'appuie.sur un bâton, à cause de la blèssure de Platon 431 nous a conservée, ils sont en quelque sorte réduits à

qu'il a rèçue, et adresse la parole à Achille; mais celuici ne semble deux, puisque Rhadamante juge les morts de l'Asie, Éaque ceux

pas l'écouter et se retourne vers Automédlon qui tient un bouclier qu'il de l'Europe, et que la mission de Minos se borne à prononcer en

lui montre. De indroitecomme dernier ressort. Cette simplification du nombre des juges infernaux

rière Ulysse, Agamemnon ff élève lan

Au-dessous d'Auto- est encore bien mieux constatée par ce passage de Lucien #%5: Ÿ

zoo re nat Padduavhus.

en témoignage de sa réconciliation avec Achille.

médon est un guerrier assis et le casque en tête, qui s'appuie d'une D za curpérat #2

main sur son bouclier et de l'autre sur sa lance. Millin y reconnaît Ge qui ne permet pas de reconnaître ici deux agonothètes ,

és comme tel

par M. Judica sont

avait aussi été blessé, Dans

avec assez de vraisemblance Diomède qui que les deux personnages dés le plan inférieur, Thétis, assise sur un hippocampe, apporte à son fils plus grands que nature; d'ailleurs chacun d'eux est armé de la

la dernière pièce de son armure, la cuirasse forgée par Vuleain #7. baguette qu'il tient, au témoignage de Platon, quand il rend ses

Une Néréide placée derrière Thétis suit des yeux, non pas Thétis, jugements 456.

comme le pense Millin, mais Achille qu'elle semble aussi encourager Enfin, c'est peut-être devant Hadès lui-même que comparaît le

à venger son ami. mort suivi de son escorte sur un vase peint du prince de Canino #57,

Passeri s'est singulièrement mépris sur le sens de ce monument; que M. à iers, et dont il

Witte 458 a rangé parmi les sujets guer suivant lui; Thétis porte le trone#mutilé de-son fils dans les les donne la description suivante : « Un cavalier barbu muni de deux

Fortunées; là Néréide est Zellus qui contemple l'âme du hé

quittant javelots et suivi d'un homme drapé et à pied, portant une lance,

son empire pour le ciel; Diomède est le dieu Mars fixant ses regards se présente devant un vieillard à cheveux blancs assis sur un cube

sur l'âme d'Achille qui même dans le séjour des bienheureux selivre et muni d'un sceptre surmonté d’une fleur à trois pétales. À côté du vicillard est écrit KOON ; sous le cheval, KOZ; derrière KNZ. »

gamemnon, Jupiter qui ordonne au dieu Cælus ( Automé-… Ces trois inscriptions peuvent laisser de l'incert

errières À

encore saux occupations ; Ulysse est Éaque ou le Larc

famil

ude sur l'explication don) de donner une place à Achille parmi les dieux, etc. que je donne de ce vase; mais ont-elles été transcrites bien exac- Mais si Passe:

été malheureux di

explication de cette scène, tement? c'est ce dont je doute fort; du moins il est impossible d'en 1 E

il a parfaitement s

tirer aucun sens.

si le sens du revers qui représente sous un

‘ Kruse, Hellas, a Th. 1e Abiheil, $. 109 es Sub tua purpurei venient vestigia res pp Droite one

Il cite à cette occasion ces vers dé Claudien (derapt. Praserpe IL, 305

Omnia mors æquat, tu damnatura nocentes ,

Peintures de vases, T, 14. Galerie Myth. pi. C1

drapé sur le vase de Passeri Improba cogentur vite commissa fateri

Les Néréides apportant à Achille les différen jo | Néréides apportant à Achille les différentes pièces de son armure Winckelmann, en expliquant ce vase, dont la partie supérieure offre 1

sit sueur phage du Museo Pio CL t V, tav. XX. Sur le sens sujet héliaque, a passé sous silence la scène principale. Heets éréides; voyez Vise. Mus. Pio Clem. t. IV, p. a10 sq 5: Antichità dè Acre, t. XXII, n° 1 Il s'appuie sur ce passage de Virgile : (4er. VI, 653 #® Op. cit., p. 134 3 Comme sur un vase du Cabinet Durand, n° 204 Stunt terra defixæ hastæ, passimque soluté us De 2. nt défie hastæ, p que soluti 555 De Luct, $ 7, LIL, p.925, Reïtz Per campos paseuntur qui. Que gratia currdm Hrapoe D sodrun fées Equy Se, S 8

Armorumque fait vivis, que eura nitentes H Cat. du prince de CI 9 1498.

». on ascere equos; cadem sequitur tellure repostos. 45 quitur & post Description d'une collection de vases peints provenant des fouilles de

l'Étrurie, n° 18