Gal. Myth

! Surle mythe des Ce s voyez Millin, Mon. énéd., L 2, p.272. Millin, Op. cit, P: 273;

ut ï

de Minerve par Phidias, sur les métopes du Parthénon , sur le fronton postérieur du temple d'Olympie, dans les peintures et sur la frise du temple de Thésée ; et que sur tous ces monuments on leur avait

associé le combat des Amazones. Nous devons ajouter que Mys les

nture de Parrhasius sur le

avait aussi représentés d'après une pl bouclier de la seconde grande Minerve de bronze qui était dans la

citadelle d'Athènes 72, et que Dinocrate les avait sculptés sur l'une des faces du bûcher d'Héphestion 73

Des monuments indiqués plus haut il ne nous reste que les métopes

du côté $. du Parthénon *#, quelques fragments de la frise du temple

de Thésée. La Centauromachie forme encore le sujet d'un trè bas-relief tiré des ruines du palais de Dioclétien à Spalatro 75, et

d'un sarcophage du Vatican, qui paraît être la reproduction d'un

monument plus ancien %6 : peut-être même, à en juger d'après la

-ce la copie des métopes de quelque

succession des groupes, 6

temple 77. On la trouve encore reproduite par une peinture d’Her-

nd nombre

eulanum #8, par plusieurs pierres gravées 79, et par un

de vases, dont l'un des plus curieux est celui qu'a expliqué Millin dans ses monuments inédits#e. Nous pouvons encore indiquer la

grande mosaïque d'Ostie conservée au Vatican #1, et sur laquelle

huit compartiments différents présentent des scènes. très - variées

du combat des Centaures et des Lapithes, qui n'ont peut‘être pas assez

fixé l'attention de Visconti

casque du buste de Ménélas appartenant

alement au Vatican $2 et où l'on peut voir une scène de la grande

Centauromachie tout aussi bien que le combat d'Hereule contre les Centaures, ainsi que l'expliquait Visconti *?; et enfin une terre cuit du Musée britannique qui représente un Centaure terrassé par un

Lapithe, qui lui rompt la clavicule 86.

représentation des

C'est surtout à l'époque de Phidias$ que 1

Amazones et des Centaures obtint son plus haut degré de perfection; c'est alors que fat arrêtée la forme que depuis on leur a donnés constamment; cest à Phidias qu'il faut attribuer le type idéal de

ces deux êtres fabuleux. L'Amazone d'airain de Phidias fut, s'il

faut en croire Pline®6, déposée, ainsi que celles de Polycès, son disciple, et de-trois autres artistes, dans le temple de Diane à Ép

rang fut accordé à Polyclès, le

hèse; on les y consacra comme antant de chefs-d'œuvre. Le premier

euxième à Phidias ; Ctésilaüs , qui avait

représenté son Amazone blessée, eut le troisième, Cydon le quatrième, et Phradmon le dernier. Visconti voyait une copie de la statue de Polyclès dans l'Amazone du Vatican Ÿ? que nous avons possédée quelque temps à Paris 8. L'Amazone blessée du Musée royal 89 passe

ntaure du Vatican 9°

pour une imitation de celle de Ctésilaüs. Le et les deux Gentaures en marbre noir du Capitole’, quoique d'un

travail remarquable, sont évidemment d'une époque postérieure à

Phidias, et c'est au temple de Thésée, aux métopes du Parthénon, et peut-être de préférence à la frise de Phigalie qu'il faut demander

le type de cette belle création

ta, pe 191. Visconti, Mus. Pio Clem., 1.5, pl. XI et XL. Stackelberg, op. cit., p. 66 — 70.

7 Pausan,, I, 28 Diod. Sic., L'XVIL, p. 58x, ed. Rhodom Voy: Brondsted, op. cit., 2° livraison.

Voy. Cassas, Foyage de Dalmatie, pl. XXXVIU, p. 1

Mus. Pio Clem., &. 5, pl. XIL

Stackelberg, op. cit., p. 83, note* pit Voy- Millin, Mon. inéd., t. 2, p. 281

d'Ercolano, I, g

# T2, p. a72 — 290. Voyez encore de Laborde, Fases du comte Lambert, t.1, pl XXV, XXVI; Millingen, Peintures antiques de la collection de sir John Coghill, pl. XXXV. — Nous ne parlons pas ici des Centaures, figurant dans le

corté

ge de Bacchus, dont le Musée du Vatican offre de si nombreux exemples. Ces représentations sont étrangères à notre sujet.

Mus. Pio Clem, +, 7, pl XLVI

Op. cit, t. 6, pl, XVII

Op. cit, t. 6, p. 227.

Engravings from the gallerie of Antiquities in the British Museum. Terre eotte, pl. XXX,

# Stackelberg, op. cit, p. 82 sqq

HN. XXXIV, 19. CL. Lucian. imag “7 Mus, Pio Clem., 2, pl. XXXVIIL.

# Musée Napoléon, t, 4, part. LIT

Passons maintenant à la description de la frise du temple de Bassæ.

Ce montment a déja été publié plusieurs fois. La première publi cation, et celle peut-être qui reproduit avec le plus d'énergie ce chef-

d'œuvre de la sculpture antique, est due à M. Wagner 9? : mais

heureusement les mutilations et les lacunes n'y sont p

s assez

pmpagnées

fidèlement indiquées, et de plus les gravures ne sont :

es de texte seulement. Après lui M. Combe publia

que de quatre F

les bas-reliefs de Phigalie dans sa description du Musée britannique %*,

et accompagna les gravures d'un texte qui a été souvent mis à

profit par les savants qui ont eu depuis à parler de ce monument. Ensuite parut l'important ouvrage de M. Stackelberg 9, modèle d'érudition et de goût, qui sémblerait ne plus rien laisser à dire sur ce sujet, si de pareilles questions pouvaient jamais être épuisées. Lk travail de M. Combe paraît avoir servi de base à la nouvelle descrip-

1833 et dont nous avons

tion du Musée britannique, publiée en

parlé plus haut 95. Enfin tout récemment M. Charles Lenormant a

fait des bas-reliefs de Phigalie l’objet d'un travail particulier, et nous

avons déja eu l'occasion de rendre justice au talent et à la sagacité

dont il a fait preuve dans cette publication 9%

Si nous osons, après des savants aussi distingués, parler encore d'un monument sur lequel ils ont jeté tant de lumière, c'est que le texte joint aux planches de M. Wagner est tout-à-fait insuffisant ;

que les explications de M. Stackelberg et de M. Combe sont données

dans des langues qui peuvent n'être pas familières À tous nos lecque M. Cha

troites , n'a

teurs

les Lenormant, obligé de se renfermer dans des

bornes trop pu entrer dans aucun détail, et qu'enfin

ce savant, par des raisons indépendantes de sa volonté, a suivi un

ordre qui ne peut donner une idée exacte de l'intention et du di

loppement dramatique de ces deux grandes

scènes. L'ordre que

aous

adoptons est celu

qu'a indiqué M. St

kelberg; et comme nos

planches me présentent que le monument restauré, nous aurons

soin d'indiquer dans des notes quel était l'état du bas-relief avant la

restauration.

L'artiste, qui se propose de prouver la salutaire intervention d'Apollon dans les malheurs des peuples, semble avoir voulu nous

dont il nous retrace

faire pressentir dès le début l'issue du comb:

le souvenir. Dans les trois premières scènes les Amazones ont le dessous.