Le groupe suivant prouve, comme le remarque M. Stackel
es combats contre nature, la nature devait reprendre
berg, que, dans
quelquefois ses droits. Un jeune Athénien “%, dont la tête
t nue,
vient d'être renversé; debout derrière lui, une Amazone, la pelta
au bras et la hache ou le glaive à la main, se prépare à l'immole:
Vainement il étend la main droite derril
re sa tête pour parer le
un prodige seul peut le sauver, et ce prodige, t, une Amazone se précipite, la hache au poing et la pelta sur
Sa pose annonce l'intérêt et la sollicitude, et ses deux bras sont
coup qui va l’atteindr
l'amour va le faire. Éprise sans doute de la beauté de l'adoles:
paule, au-devant de la mort qui menace celui qu'elle aime **
étendus dans l'attitude de la supplication (n).
Qui peut done motiver l’acharnement de l'autre Amazone à ft
per
le jeune guerrier? Il est sans armes, et si l'amour ne le secourait, il serait sans défense : oui; mais près de là est une Amazone blessée et mourante, dont les genoux ont fléchi, dont les yeux se ferment à la lumière, et que ne peut plus soutenir qu'avec peine une de ses
es 198, L'infortunée, c'est lui, sans doute, qui l'a frappée,
n'a-t-il pas mérité la mort (c
+ Mais ce n’est pas seulement l'adolescence qui succombe sous les
coups de ces héroïnes, les hommes faits eux-mêmes ont à se ressentir de leur valeur. Un Athénien, dont les formes annoncent la
vigueur de l'âge mûr, est étendu à terre, blessé et défaillant : un
es d'a
de ses ff
“mes, pour le soutenir de la main droite, a pas
son parazonitum dans la main gauche 1%, qui saisit en même temps
du gnerrier; celle
la hache est d'autant plus certaine que l'on voit encore dans la main de V'Amazone une parti
du manche de cette arme. On sait que la bi-
penne, où &bn, était une arme propre aux Amazones. Voy. Millin, Mon. inéd. , ta, p. 72 ct suiv. C'est celle qu'elles portent communément sur les médailles.
M. Stackelberg présume que c'est le casque du
serrier renversé (pl. 3).
"% Ce costume offre de grandes ressemblances avec celui des Vierges de la frise du Parthénon. Voyez Musée des Antiques , n° 82.
*%5 Plut., Thes. 27. Pausan. 1, 2 x) Restaur, La tête, le cou et les doigts de la main gauche:
“M, Stackelb:
que c'est lui qui a donné la mort à la soi-dis
suppos.
An
que précédente.
7 En adme
ttant que la dernière figure de la plaque précédente soit une
Amazone tuée
ar le jeune Grec, on pourrait donner encore au premier groupe
de la plaque 3 une explication qui ne serait pas sans quelque vraisemblance.
L'Amazone dont la tête estnue aurait vengé sa sœur d'armes en renversant son
meurtrier, et, désirant achever seule sa vengeance, elle conjurerait une de ses
compagnes qui aceourt pour la seconder, de la laisser seule punir le coupable
Mis j'ai eru devoir donner la préférence à l'opinion de M. Stackelberg, d'autant
mieux, qu'il aurait pu citer à l'appui un vase de Tischbein, £. 2, pl. 8, qui
représente une scène entièrement semblable.
(a) Restaur. Le pied gauche de l'adolescent et de l'Amazone casquée.
2% C'est un épisode de ce
re que Fortunio Liceti (De reconditis antiquorum lucernis, VX, 55, p. 886) a voulu voir sur une lampe antique , dont il donne une copie, que P. Petit et Guyon ont reproduite. Il se trompait. Cette lampe représente non une Amazone qui emporte sa compagne mourante, mais proba blement Achille soutenant Penthésilée, La différence des traits, de la chevelure
de la taille, du costume, de l'armure, tout s'oppose à l'explication de Liceti
Celle de Guyon, qui veut voir Camille dans l'héroïne mourante, est encore moins admissible, d'autant mieux que s'il n'y voit pas une Amazone, c'est
relief de
parce qu'elle n'a pas le sein droit coupé. Qu'eût-l dit en voyant le ba
Phigalie, et tant d'autres monuments? — L'Amazone qui soutient sa compagne
porte un carquois sur le eôté gauche, comme l'Amazone duVatican. C'est à cette
manière de porter le carquois que Pindare fait allusion. Ol. +, 149.
(c) Restaur, Une partie de l'avant-bras gauche de l'Amazone mourante.
ur Le sarcopt
Vienne.
où ëydvm. — Cette scène est reproduite
l'anneau‘ de son énorme bouclier dont il se couvre, lui et son compagnon (o). Il paraît attendre avec inquiétude l'issue d'une lutte qui s'est engagée entre un troisième Athénien et l'Amazone
qui sans doute a frappé le guerrier qu'il protége. Ce troisième combattant, autant qu'on peut en juger par le mouvement de ce qui reste de son bras droit, a perdu son épée, qui lui a été arrachée par cell
sa tunique qu'il a déchirée et qui laisse apercevoir la cuisse droite
son ennemie, et cherche à renvers ï en la saisissant par
de l'Amazone entièrement nue‘*!, L’Amazone cependant se rejette en arrière, et de la main droite se prépare à le frapper avec l'épée qu'elle
lui a enlevée et dont elle tient le fourreau dans la main gauche (#
. A elle seule n’est pas réservé l'honneur de lutter glorieusement contre plus d'un adversaire. Ce drame, où l'intérêt ne se ralentit pas un instant, va nous présenter une nouvelle héroïne résistant à deux ennemis bien plus redoutables encore. Une Amazone dont la tête est nue et le sein gauche découvert, vient d'être renversée par un Athénien. N'espérant plus rien que de la clémence de son vainqueur, elle étend la main droite vers le menton du guerrier : attitude propre aux suppliants #2. Celui-ci, appuyant son pied gauche sur le enou gauche de son ennemie vaincue, se prépare à la percer de son glaive, quand tout à coup il se voit à son tour attaqué par une
héroïne qui sélance sur lui la bipenne levée. 11 faut qu'elle frappe
d'une main sûre, car derrière l’Athénien qui se couvre de son boulier, se cache un guerrier, le casque au front et la lance en arrêt 113, qui lui donnera sûrement la mort si elle ne sort pas victorieuse du
combat (Fr).
6. Mais toutes ses compagnes n'ont pas son assurance et sa vigueur. L'une d'elles vient d'être vaineue : déja elle est tombée sur le genou gauche; et comme elle résiste encore, son adversaire cherche à la renverser entièrement, eu la tirant par les cheveux. Cet Athénien à la tête couverte d'un casque, et porte un bouclier (c
Dans la scène suivante, au contraire, c'est un Athénien qui a le
dessous : il est tombé sur les genoux et oppose son bouclier au coup
que l'Amazone va lui porter. Mais encore sa défaite n’est pas complète; il étend son bras droit pour la frapper plus sûrement à son tour, quand il aura écarté le coup dont elle le menace (x
7. Jusqu'ici nous n'avons eu sous les yeux que des combattants
obscurs, maintenant nous allons voir aux prises les chefs des deux
armées
Ce qui est encore une preuve que les armes pouvaient étre aussi figurées
en marbre
») Restaur. Le nez, la bouche, le dessous du bras gauche, le dessus de 'avaut-bras droit et le pied droit de l'Athénien qui est debout; la tête, la jambe droite et les deux mains de celui qui est renversé
#1 IL me paraît assez difficile de reconnaitre ici la tunique dorienne ouverte sur les côtés et laissant voir à nu la moitié du corps (Anti. gr. de Robinson,
VII, 24, t. 2. p. 360); les plaques à et 10 semblent s'opposer à cette conjecture
(2) Restaur. La face et le bras droit de l'Athénien ; le bras droit, le bas du visage, le pied gauche de l'Amazone, son épée et la partie inférieure du fourreau.
*® Voyez Hom., Il. VIL, 371; X, 454; Soph. Electr. 1208; Eur. Hec Iph. Aul., 1226 sq., ete. Le vase du musée de Vienne offre une scène semblable ;
seulement l'Amazone est débout et en fuite
#2 Cette scène rappelle le vase publié pal
m (Mon. inéd., 1.2, p. 116),
et qui représente Thésée aux prises avee Hippolyte et soutenu par un guerrier
qui se tient derrière (x) Res
La tête, le cou et le bras droit du guerrier qui porte la lance ; le pied droit de celui qui tient le bouclier; le pied et l'index gauches de l'Amazone combattante
(c) Restaur. Tout le corps de l'Amazone à partir de la tête, qui est elle-même fort mutilée; la face de l'Athénien, sa jambe droite et une partie de la gauche — L'épée et le baudrier que lui donne notre dessin n'existent pas dans l'original, mais sont justifiés par le trou qu'on remarque sur le marbre au-dessus de la hanche gauche.
x) Restaur. Le nez, la bouche, la main droite et le bouclier de l'Athénien, les
jambes et la lame du glaive de l'Amazone. L'épée et le baudrier donnés à l'Athé=
mien par la restauration sont également indiqués par deux trous au-dessous de
la mamelle gauche.
: PL. 8 etro. — Cette scène semble avoir inspiré Quintus de Smyrne quand il décrit Hippolyte luttant contre Hercule (VI, 243
autour du cou par une
Un Athénien dont la chlamyde est retenue
ersonnages éminents 14,
grafe, ce qui paraît être le costume de r, en la tirant par les cheveux, une Amazone
cherche à renvers
qu'il vient de désarmer et qu'emporte un cheval lancé au
alop.
emblance que cette
M. Stackelberg conjecture avec quelque vrai Amazone est Orythie, l'une des plus célèbres Amazones appelées à qu'Antiope eut suivi Thésée
commander l'armée avec Hippolyte, aprè Sa tunique, peut-être déchirée dans la lutte, laisse
dans la Grèce.
à découvert sa jambe droite et son sein droit. Elle paraît porter des
s (a). Sur la droite du tableau, qui forme une seule et
anaxyrié même scène avec le tableau suivant, une Amazone vient de renverser
son adversaire, e est menacée par un ennemi plus redoutable ; elle
se met sur la défensive la pelta en avant et l'épée ou la hache aun propre salut qui l'oc-
dessus de la tête. Ce n'est pas le soin de s cupe, et soit qu'elle vole au secours d'Orythie, soit qu'elle se prépare à défendre la reine elle-même, on voit qu'elle veille sur des jours qui lui sont plus chers que les siens (8)
:), s'avance montée sur un cheval
Hippolyte, reine des Amazones qui, en se cabrant, foule aux pieds un Athénien (n), renversé, suivant
toute vraisemblance, par l’Amazone à pied que nous venons de
quitter. Celui-ci, la main sur la poiguée de son épée, se prépare à la tirer du fourreau pour en frapper le cheval, ou plutôt l'héroïne
sur laquelle il fixe ses regards **5. Hippolyte lève sa hache pour le
frapper et voler ensuite au-devant d'un danger plus g
and qui la
menace. Car tandis qu'elle est ainsi occupée, Thésée (x), que l'on
connaît à sa taille plus élevée que celle des autres combattants, à la saillie de ses muscles, à la peau de lion qui lui tient lieu de bouclier 115 et à la massue*!7 qu'il tient élevée au-dessus de sa tête, se dipose à lui assener un coup de cette arme terrible, Une Amazone (x), témoin des dangers de la reine, s’est élancée entre elle et le roi d'Athènes pour détourner l'attention de ce héros et donner ainsi à Hippolyte le temps de se défaire entièrement de l'ennemi qu'elle a déja terrassé. Ainsi Thésée aura bientôt à lutter à la fois contre ces deux adversaires; mais il est facile de prévoir que cet autre Hercules
sortir
vainqueur de ce combat. Sur la droite du tableau , une autre reine des Amazones, dont le cheval vient de Sabattre, est enlevée défaillante par un jeune Athénien qui paraît jeter sur elle un regard
d'intérêt et de compassion “#9. M. Stackelberg pense avec raison
Ed xôu
a) Restaur. L'avant-bras droit et une partie des jambes du guerrier,
coude de l'Amazone et quelques parties des jambes de devant du cheval ») Restaur. La face de l'Amazone
d'Hippolyte; une partie du pied droit de devant de son cheval
€) Restau tête, le-cou, une
tie de ln poitrine, le poignet et la main
») Restaur. L'avant-bras droit, le pied gauche et la partie visible de la jambe
droite jusqu'au eoude-pied.
“# Le pileus dont ce guerrier est coiffé ne saurait indiquer l'un des Dios
religieux ne permettait pas de représenter un héros dans l'attitude d'un vaincu. Cette coiffure d'ailleurs n'était pasexelusivement con-
sacrée aux Tyndarides et à Ulysse; elle est donnée quelquefois à d'autres
princes, tels que Cadmus, Oreste, cte.Voy. Millin, Mon. inéd., t.1, 299: 2, a18. x) Hestaur. Le genou, le tibia et le coude-pied de la jambe droite
# Voy. Millin, Mon. inéd., t. 1,14; 2, 284
a massue n'était pas exclusivement l'arme d'Hereule, c'était celle des
