PIERRE GERVAIS

deux royaumes *. Pierre Gervais revint alors à Lund (5 septembre iumsj* 4332), et commença à parcourir la Suède, où il fut bientôt môlé aux affaires intérieures du royaume; il n'en eut du reste (chaque parti cherchant à l'attirer de son côté) que plus de facilité à mener à bonne Ûn la mission dont il était chargé. Il passa tout l'hiver en Suède, et, au printemps de 1333, après avoir notifié son arrivée au clergé de Norvège", obtenu du roi un sauf-conduit et une escorte, et envoyé à Avignon le prieur des Dominicains de Visby pour rendre compte de l'emploi de cette première année, il partit pour Oslo : là, le chapitre de la ville refusa de livrer ce qui restait des subsides de Terre Sainte , et le légat dut employer l'excommunication pour faire céder les chanoines d'Oslo. Pierre Gervais fit ensuite par mer le tour de la Norvège , et le curieux récit de son voyage , consigné par lui dans le registre môme où il inscrivait ses comptes, montre qu'il fut loin de trouver dans ce royaume le même accueil que ses prédécesseurs. La rentrée des derniers subsides fut difficile; les évèques, solennellement convoqués, s'abstinrent, malgré les menaces du légat, de paraître en sa présence, et il n'eut affaire qu'à des chanoines ou à des clercs récalcitrants; il recueillit cependant des sommes importantes qui restaient dues par les diocèses des Orcades et de Stavanger'. A Bergen, il trouva enfin l'évôque de la ville, Hàkon , qui, en qualité de sous-collecteur, n'avait pu se dispenser d'obéir aux ordres du légat, et qui lui remit les subsides des Faerôer ; beaucoup d'autres sommes avaient d'ailleurs précédé Pierre Gênais dans cette ville , assignée par lui l'année d'avant comme rendez-vous à tous les sous-collecteurs. L'Islande seule manquait encore à l'appel : les dissensions survenues entre les évèques et le clergé régulier ayant empêché, dans cette lie, la levée des subsides, un prêtre nommé Vigfus fut dépêché aux évèques de Skalhôlt et d'Hôlar pour les rappeler à leur devoir. De Bergen, Pierre Gervais repassa en Suède pour prendre congé du roi, puis se prépara à regagner Avignon, ou il arriva en passant par Lubeck, Hambourg et Bruges le 27 août 1334. Ce ne fut pas sans peine qu'il put rendre ses comptes au Saint-

« Dipl. won»., n, 187, 192. Dipl. *Dipl.Norv., K, 199. Suec, 1895, 2900. » ld., IV, 184, 186, 1S8.

SUBSIDES DE TERRE SAINTE

Siège; à son retour, les gens de Gérard, comte de Holslein, l'avaient arrêté et dépouillé, et il avait été obligé d'attendre plusieurs fois l'argent qui tardait à arriver de Lund; heureusement il avait eu la précaution d'envoyer devant lui de Bergen, à deux reprises, des sommes considérables; d'autres lui étaient parvenues à Bruges. On voit par son registre que le reste des subsides de Terre Sainte, reste qui ne formait qu'une faible partie de la collecte générale , se monta pour la Norvège, les Fœrôer et les Orcades, à dix-sept livres sterling neuf sous six pennings pour la Finlande et la Laponie , à treize livres vingtrdeux sous tournois*, et pour l'Ile de Gotland , à sept cent vingt-quatre marcs d'argent et deux cent soixante-quatre florins. A ces sommes vinrent s'ajouter les dîmes d'Islande, qui arrivèrent enfin en Norvège : en 1335, Egill, évêque d'Hôlar, et sira Snjolfr Sumarlidarson, collecteur de ce diocèse, étaient débarqués à Throndhjem; de là Snjolfr était venu à Bergen, et avait déposé le produit de ses collectes entre les mains de l'évêque Hakon, auquel Pierre Gervais avait laissé ses pouvoirs en Norvège a . L'èvôque Jôn de Skalhôit parait, à la même époque, avoir versé aussi entre les mains d 'Hakon les subsides levés dans son diocèse : l'évôque de Bergen fit parvenir ces sommes à Avignon. Ce dernier envoi termina à peu près la levée des subsides votés vingt-trois ans auparavant par le concile de Vienne, car on voit plus tard (1354) le clergé de Suède et de Norvège se refuser, preuves en main, à toute nouvelle recherche à cet égard \

Nous nous sommes longuement étendus sur les subsides de Vienne, parce que ce sont les derniers qui, votés par un concile Œcuménique , paraissent avoir directement et immédiatement atteint le but que se proposait l'Église en se les imposant; ceux qui, sous le môme nom, vont être levés dans le Nord, n'auront plus ni la même origine, ni le même caractère, et ne recevront pas, par le fait, la même destination. Avant même que

1 Regnskabsbôger,p. f 01 ; cf. Munch, son, Hist. Eccl. Islandix, n, 195.

111, 172. «Celse Bultarium, n° 121, et Munch.

» Dipl. Suec, n or 2986, 3051. II, I p. 601.

» /(*., n*« 2978, 2980, 2990. Finn. Jdus-

Prédications de Jean XXII et

de Denolt XI.